Perkembangan Mutakhir Perang Iran - Amerika Syarikat - Negara Haram “Isr4 Hell”

1. Majlis Keselamatan PBB yang bermesyuarat sebentar tadi telah menerima pakai satu resolusi daripada Bahrain yang mengecam serangan Iran ke atas negara-negara Teluk dan Jordan yang disifatkan sebagai perlanggaran undang-undang antarabangsa dan ancaman kepada keamanan. Majlis Keselamatan PBB juga mengecam serangan oleh Iran ke atas kawasan kediaman dan infrastruktur awam di negara-negara Teluk dan Jordan dengan kerosakan dan kematian akibat daripadanya. Resolusi tersebut telah diterima majoriti anggota Majlis Keselamatan PBB dengan 13 undi manakala China dan Rusia tidak mengundi. Dalam pada itu Majlis Keselamatan PBB dalam resolusinya meminta agar Iran menghentikan serangan ke atas negara-negara Arab namun tidak ada satu pun dalam resolusi tersebut yang menyebut mahupun mengecam tindakan Amerika Syarikat dan negara haram “Isr4 Hell” ke atas Iran.

2. Menurut media negara haram “Isr4 Hell” melaporkan bahawa awal pagi tadi Hizbullah telah melancarkan lebih daripada 100 buah peluru berpandu dalam masa beberapa minit ke atas utara negara haram “Isr4 Hell’.  Kedengaran letupan kuat di beberapa kawasan seperti di Galilee dan Haifa. Media negara haram “Isr4 Hell” menyifatkan ia adalah serangan terbesar oleh Hizbullah ke atas negara haram “Isr4 Hell”  sejak peperangan berlangsung.

3. Ketika ini Hizbullah dan Tentera Iran/IRGC secara bersama sedang melancarkan serangan dron dan peluru berpandu ke atas negara haram “Isr4 Hell” dan telah mula kedengaran beberapa letupan besar di negara haram “Isr4 Hell”.

4. Presiden Amerika Syarikat Donald Trump dalam satu rapat umum di Hebron, Kentucky malam tadi mengisytiharkan bahawa Amerika Syarikat telah menang dalam peperangan dengan Iran dan Amerika Syarikat akan terus berada dalam peperangan tersebut untuk memastikan objektifnya selesai. Beliau turut menyatakan kepada media Amerika Syarikat Axios bahawa secara praktikalnya sudah tiada apa yang yang hendak disasarkan di Iran. Donald Trump juga menyatakan bahawa perang sedang berjalan dengan hebat dan pada bila-bila masa akan ditamatkan dan menambah bahawa Hizbullah mesti dihapuskan kerana sejak sekian lama ia telah menjadi masalah besar.

5. Speaker Parlimen Iran Mohammad Bagher Qalibaf dalam kenyataannya di laman media sosial X menyatakan bahawa  Iran tidak akan meminta untuk mengadakan gencatan senjata sebaliknya akan meneruskan operasi ketenteraan yang sedang berlangsung. Beliau turut menyatakan bahawa pihak yang memulakan serangan perlu “diajar” secukupnya supaya mereka tidak lagi berani menyerang Iran di masa hadapan. 

6. Presiden Iran Masoud Pezeshkian menyatakan dalam perbualannya dengan pemimpin Rusia dan Pakistan, satu-satunya cara untuk menghentikan peperangan adalah mengesahkan dan menerima hak Iran, membayar gantirugi dan memberikan jaminan antarabangsa terhadap sebarang pencerobohan di masa hadapan.

7. Tentera udara Amerika Syarikat dan negara haram “Isr4 Hell” terus melancarkan serangan udara ke atas Iran dengan menyasarkan Tehran, Bandar Abbas, Qom, Tabriz, Kuhdasht, Bushehr, Saqqez, Lamerd dan beberapa lagi wilayah di Iran yang menyasarkan aset-aset strategik. Tentera udara Amerika Syarikat dilaporkan berulang kali mengebom Hospital Bushehr Shohadaye Khalij-e-Fars di Bushehr, Iran hingga hospital tersebut kini tidak lagi mampu beroperasi akibat kerosakan teruk. Tentera udara Amerika Syarikat dan negara haram “Isr4 Hell” dilaporkan turut menyerang dan mengebom pusat data Sepah Bank yang terletak di Haghani Street di Tehran, mengakibatkan beberapa kakitangan bank tersebut terkorban. 

8. Tentera Iran dan IRGC terus melancarkan serangan udara dan dron ke atas aset strategik dan pengkalan tentera Amerika Syarikat di negara-negara Asia Barat seperti Bahrain, UAE, Qatar, Kuwait, Arab Saudi, Jordan dan Erbil di wilayah Kurdistan termasuk pengkalan tentera udara Victoria di Baghdad, Iraq. Dilaporkan juga serangan dron telah dilancarkan ke atas Lapangan Terbang Antarabangsa di Dubai yang mengakibatkan sebanyak 4 orang dilaporkan cedera. IRGC juga turut dilaporan melancarkan serangan dron dan peluru berpandu ke atas depoh simpanan minyak di pelabuhan Salalah, Oman.

9. Tentera Iran dan IRGC terus menghujani negara haram “Isr4 Hell” dengan serangan peluru berpandu balistik dan dron dengan menyasarkan Tel Aviv, Gush Dan, Jerusalem, Haifa, Beit Shemesh dan sebahagian besar negara haram “Isr4 Hell”. Tentera Iran juga telah melancarkan serangan dron yang menyasarkan unit perisikan elit tentera penjajah regim Zionis “Isr4 Hell” AMAN dan Unit 8200, sistem radar The Green Pine dan ibu pejabat kor kapal selam tentera penjajah regim Zionis “Isr4 Hell” di Haifa. Serangan peluru berpandu balistik dan dron tentera Iran dan IRGC yang bertali arus selama lebih 5 jam semalam mengakibatkan beberapa letupan cukup kuat di The Greater Tel Aviv dan kawasan sekitarnya yang berkemungkinan besar mengakibatkan kemusnahan besar dan kematian mahupun kecederaan di kalangan pendatang haram yahudi. Namun disebabkan “censorship” yang cukup ketat dikenakan regim penjajah Zionis “Isr4 Hell”, masih tidak dapat dipastikan bagaimana keadaannya.

10. Tentera udara negara haram “Isr4 Hell” terus melancarkan serangan udara ke atas Lubnan dengan menyasarkan Beirut, Jouaya, Hanawiya, Baalbek, Beit Yahoun, Lembah Beqaa, Majdel Zoun, Nabatieh, Toul, Deir Antar, Kfar Juz dan sebahagian besar bandar di selatan Lubnan.  Serangan bertali arus ke atas kawasan Aisha Bakkar di barat Beirut dilaporkan mengakibatkan kerosakan teruk ke atas beberapa buah bangunan dan letupan kuat kedengaran di seluruh Beirut. Tentera regim penjajah Zionis “Isr4 Hell” dilaporkan turut melancarkan serangan dan mengebom Hospital Jabal Amel di Tyre, selatan Lubnan hingga mengakibatkan hospital tersebut terbakar dan mengalami kemusnahan besar.

11. Hezbullah terus melancarkan serangan peluru berpandu dan dron ke atas negara haram “Isr4 Hell” dengan menyasarkan serangan ke atas Tel Aviv, Haifa, Kiryat Shmona, Beit Shamesh, Galilee, Zarit, Nahariya dan sebahagian besar wilayah utara negara haram “Isr4 Hell”. Ketika ini dilaporkan berlangsungnya pertempuran sengit antara anggota Hizbullah dan tentera penjajah regim Zionis “Isr4 Hell” di sepanjang sempadan Lubnan-negara haram “Isr4 Hell”.

12. IRGC mengumumkan bahawa kesemua kepentingan ekonomi Amerika Syarikat dan negara haram “Isr4 Hell” di Asia Barat kini menjadi sasaran operasi ketenteraan Iran berikutan Sepah Bank di Tehran,  Iran telah diserang dan dibom oleh tentera udara Amerika Syarikat dan negara haram “Isr4 Hell”. IRGC juga telah mengeluarkan senarai pejabat dan infrastruktur syarikat berteknologi tinggi yang dipunyai oleh syarikat teknologi Amerika Syarikat yang mempunyai hubungan dengan regim penjajah Zionis “Isr4 Hell” di mana applikasi dan teknologinya digunakan oleh tentera regim penjajah Zionis “Isr4 Hell” seperti Palantir, IBM, Nvidia, Google, Microsoft dan Oracle yang mempunyai infrastruktur pusat data di negara haram “Isr4 Hell”. IRGC turut memberi amaran jika pelabuhan di Iran dan fasilitinya diancam, semua pelabuhan dan fasilitinya di Asia Barat akan menjadi “sasaran yang sah” bagi IRGC dan tentera Iran.

13. Bekas Perdana Menteri negara haram “Isr4 Hell” Naftali Bennett memberi amaran tentang formasi baharu, apa yang beliau gambarkan sebagai “gabungan radikal ekstrimis sunni”  dengan menuduh Presiden Turkiye Recep Tayyip Edrogan berpotensi membentuk gabungan tersebut dengan H4M4S dan Qatar.

14. Media Amerika Syarikat CBS melaporkan bahawa perisikan Amerika Syarikat mengesan pergerakan bahawa Iran akan menempatkan periuk api di Selat Hormuz. Financial Times melaporkan bahawa negara haram “Isr4 Hell” menolak usaha diplomatik Lubnan untuk menghentikan serangan tentera penjajah regim Ziomis “Isr4 Hell’ ke atas kumpulan Hizbullah. Washington Post melaporkan bahawa satu serangan dron telah dilancarkan ke atas kemudahan utama misi diplomatik Amerika Syarikat di Baghdad yang menempatkan kawasan perumahan diplomatnya.

15. Beberapa buah bank antarabangsa yang beroperasi di Asia Barat bergegas menutup operasi mereka termasuklah Citibank di Dubai dan HSBC di Qatar berikutan ancaman Iran yang ia akan menyasarkan institusi perbankan selepas tentera udara Amerika Syarikat dan negara haram “Isr4 Hell” menyerang dan mengebom Sepah Bank di Tehran yang telah mengakibatkan beberapa orang kakitangan bank tersebut terkorban.

16. Reuters melaporkan tentera laut Amerika Syarikat memaklumkan kepada industri perkapalan buat masa ini tidak ada kemungkinan tentera laut Amerika Syarikat akan mengiringi kapal-kapal yang akan melalui Selat Hormuz. CNN melaporkan berdasarkan analisa perisikan Amerika Syarikat bahawa Rusia membantu Iran dengan taktik peperangan dron terkini daripada pengalamannya dalam peperangan dengan Ukraine untuk menyasarkan sasaran kepentingan Amerika Syarikat dan negara-negara Asia Barat. CNN juga turut melaporkan bahawa negara haram “Isr4 Hell” sedang bersiap sedia untuk memperhebatkan serangan ke atas Iran dan Hizbullah pada malam ini.

17. Penganalisa politik Mesir Makmun Fendi menyatakan bahawa perang di Gaza telah menghentikan projek Ibrahimiyyah ( Abraham Accord ) dan normalisasi dan perang yang sedang berlangsung ketika ini akan menghentikan projek “Timur Tengah Baharu”.

18. Jurucakap Kementerian Luar Qatar menyatakan bahawa serangan Iran menunjukkan perlunya  Qatar mengukuhkan dengan lebih erat kerjasama dengan Amerika Syarikat dan negara-negara Eropah.

19. Sepanyol telah memanggil pulang duta dan kakitangan kedutaan dari negara haram “Isr4 Hell”berikutan ketegangan diplomatik yang semakin memuncak antara Sepanyol dan Amerika Syarikat berikutan kecaman Sepanyol atas serangan Amerika Syarikat dan negara haram “Isr4 Hell” ke atas Iran.

20. Timbalan Perdana Menteri Lubnan berkata Amerika Syarikat sedang memberikan tekanan kepada Lubnan untuk mempercepatkan perlaksanaan perlucutan senjata kumpulan Hizbullah.

21. Agensi Tenaga Antarabangsa (IEA) telah bersetuju untuk mengeluarkan sebanyak 400 juta tong minyak mentah daripada simpanan kecemasan, pengeluaran simpanan kecemasan yang terbesar dalam sejarah IEA untuk mengimbangi gangguan bekalan berikutan perang yang sedang berlangsung di Asia Barat.

“Kembali Kepada Penyelesaian Islam”

YB Dr. Muhammad Khalil Abdul Hadi

Pengerusi Lajnah Hal Ehwal Antarabangsa PAS Pusat.

ADUN Batu Buruk.

22 Ramadan 1447H / 12 Mac 2026.

** gambar adalah akibat dari serangan bertali-arus Tentera Iran/IRGC ke atas negara haram “Isr4 Hell” pada awal pagi semalam.

GPS Tumpas, BeiDou Bangkit: Perang 12 Hari dan Kelemahan Navigasi Barat

1. Latar Belakang Konflik

Pada Jun 2025, Perang 12 Hari meletus antara Iran dan Israel. Konflik ini bukan sahaja peperangan fizikal, tetapi juga peperangan elektronik yang menekankan kawalan ruang angkasa dan teknologi navigasi. Israel menggunakan gangguan isyarat GPS untuk menjejaskan dron dan peluru berpandu Iran, menyebabkan beberapa senjata tersasar atau terhempas.

2. Masalah Kebergantungan GPS

• GPS Barat (dibangunkan oleh Amerika Syarikat) menjadi asas navigasi ketenteraan sejak 1970-an.
• Banyak negara bergantung kepada isyarat GPS awam yang mudah diganggu atau dipalsukan dalam peperangan elektronik.
• Konflik ini mendedahkan kelemahan strategik Barat: bergantung terlalu tinggi kepada GPS boleh menjadi risiko besar semasa konflik moden.

3. Penyelesaian Iran: Beralih ke BeiDou-3

Iran bertindak pantas dengan menggunakan sistem navigasi satelit BeiDou-3 milik China.

Keunggulan BeiDou-3:

• Ketahanan gangguan: Isyarat berubah frekuensi secara pantas dan disulitkan kriptografi.
• Ketepatan tinggi: Navigasi tiga frekuensi memastikan ralat kedudukan di bawah lima meter.
• Komunikasi taktikal: Mesej dua hala sejauh 2,000 km untuk kawalan senjata secara langsung.

Dengan sistem ini, dron dan peluru berpandu Iran beroperasi dengan kebolehpercayaan 98%, walaupun menghadapi usaha gangguan Israel.

4. Impak Operasi dan Strategi

• Dron dan peluru berpandu dapat menyerang sasaran bernilai tinggi seperti radar, pusat arahan bawah tanah, dan kenderaan pelancar.
• Keupayaan serangan tepat mengurangkan pembaziran peluru berpandu dan mengekalkan tekanan berterusan ke atas pertahanan Israel.
• Konflik ini menunjukkan bahawa infrastruktur navigasi satelit kini menjadi faktor penentu kejayaan operasi ketenteraan moden.

5. Implikasi Geopolitik

• Kejayaan BeiDou-3 meningkatkan pengaruh China sebagai penyedia infrastruktur satelit alternatif.
• Negara lain mungkin lebih tertarik menggunakan sistem navigasi tahan gangguan bagi mengurangkan kebergantungan kepada GPS Barat.
• Barat sedang membangunkan GPS tahan gangguan (M-Code), tetapi penggunaan masih belum meluas.

6. Kesimpulan

Perang 12 Hari memperlihatkan bahawa kebergantungan kepada GPS boleh menjadi kelemahan strategik.
Iran, dengan peralihan kepada BeiDou-3, mencontohkan model operasi ketenteraan yang lebih berdaya tahan dan bebas daripada teknologi Barat.
Pengajaran ini menegaskan kepentingan penguasaan navigasi satelit dalam peperangan moden dan kemungkinan perubahan keseimbangan kuasa di rantau Indo-Pasifik.

Al-Syahid Ayatollah Ali Khamenei Yang Saya Kenali

Pertama kali saya mengenali Ayatollah Ali Khamenei ketika al-Syahid menjadi Presiden Republik Islam Iran pada awal tahun 80-an ketika masih lagi berada pada awal kemenangan Revolusi Islam yang berlaku pada tahun 1979. Saya dipilih oleh beliau menjadi salah seorang ahli Majma‘ al-Taqrib Baina al-Mazahib al-Islamiyyah bersama beberapa orang dari Universiti al-Azhar di Mesir, Universiti al-Zaitunah di Tunisia, dan beberapa buah pusat pengajian tinggi yang lain, termasuk parti-parti dan pertubuhan bukan kerajaan (NGO) Islam.

 

Tujuannya bagi mengaktifkan semula fungsi Majma‘ al-Taqrib bagi semua mazhab Ahli Kiblat setelah cita-cita tersebut diasaskan oleh Jamaluddin al-Afghani RH, Muhammad Abduh RH, Ayatollah Kashani RH, Ayatollah Muhammad Taqi al-Qummi RH dan lain-lain. Usaha ini kemudiannya disambung oleh Universiti al-Azhar melalui Majma‘ al-Buhuth al-Islamiyyah, dan seterusnya oleh Republik Islam Iran.

 

Dalam Perang Teluk Pertama (Iran-Iraq), negara Arab bersama Iraq menyerang Iran atas semangat kebangsaan Arab yang bertopengkan mazhab Sunni, yang sebenarnya tidak ada kaitan. Hal ini demikian kerana, para Imam Mazhab Sunni juga sama-sama menjadi mangsa kezaliman yang dilakukan terhadap keluarga Rasulullah SAW, khususnya para ulama’ dan imam mujtahid akibat cemburu terhadap penghormatan masyarakat Islam kepada mereka.

 

Betapa eratnya hubungan antara ulama’ mazhab Sunni dengan ulama’ mazhab Syiah, sehingga para imam mazhab Sunni turut belajar dan mengajar sesama mereka. Bahkan, lebih seratus orang ulama’ Syiah dimasukkan dalam Asanid Sunan Sittah (kitab-kitab hadis dalam mazhab Sunni) dan turut mengarang bersama beberapa kitab muktabar yang diiktiraf sehingga kini.

 

Antaranya, kitab Subul al-Salam Syarah Bulugh al-Maram karangan al-San‘ani RH yang bermazhab Syiah, dan matannya pula kitab Bulugh al-Maram karangan Ibn Hajar al-‘Asqalani RH yang bermazhab Sunni. Begitu juga kitab Tathir al-I‘tiqad ‘an Adran al-Ilhad karangan al-San‘ani RH daripada Syiah yang diajarkan di Masjid Nabawi.

 

Imam Abu Hanifah (Mazhab Hanafi) mati dipenjarakan kerana membela Imam Ja‘far al-Sadiq (imam mazhab Syiah Ithna ‘Ashariyyah). Begitu juga, Imam Malik RH yang dihukum sebat sehingga lumpuh tangannya kerana membela Imam Muhammad al-Nafs al-Zakiyyah RH (pemimpin Syiah) yang dibunuh dengan zalim, malah Imam al-Syafi‘i RH pula ditangkap dan dibelenggu kerana membela Imam Zaid RH daripada mazhab Syiah Zaidiyyah. Bahkan, Imam tabiin Sa‘id bin Jubair RH pula dihukum bunuh kerana berpihak kepada Ahli al-Bait.

 

Republik Islam Iran menjadi sasaran kerana Islamnya. Firman Allah SWT:

 

وَمَا نَقَمُواْ مِنۡهُمۡ إِلَّآ أَن يُؤۡمِنُواْ بِٱللَّهِ ٱلۡعَزِيزِ ٱلۡحَمِيدِ ٨

 

“Dan mereka tidak menyeksa orang-orang Mukmin itu melainkan kerana orang-orang Mukmin itu beriman kepada Allah Yang Maha Perkasa lagi Maha Terpuji.” [Surah al-Buruj: 8]

 

Umat Islam hendaklah bersedia mengikut perintah Allah bagi menghadapi musuh mereka, sepertimana firman-Nya:

 

وَأَعِدُّواْ لَهُم مَّا ٱسۡتَطَعۡتُم مِّن قُوَّةٖ وَمِن رِّبَاطِ ٱلۡخَيۡلِ تُرۡهِبُونَ بِهِۦ عَدُوَّ ٱللَّهِ وَعَدُوَّكُمۡ وَءَاخَرِينَ مِن دُونِهِمۡ لَا تَعۡلَمُونَهُمُ ٱللَّهُ يَعۡلَمُهُمۡۚ وَمَا تُنفِقُواْ مِن شَيۡءٖ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ يُوَفَّ إِلَيۡكُمۡ وَأَنتُمۡ لَا تُظۡلَمُونَ ٦٠

 

“Dan siapkanlah untuk menghadapi mereka kekuatan apa saja yang kamu sanggupi dan daripada kuda-kuda yang ditambat untuk berperang (yang dengan persiapan itu) kamu menggentarkan musuh Allah dan musuhmu dan orang-orang selain mereka yang kamu tidak mengetahuinya; sedang Allah mengetahuinya. Apa saja yang kamu nafkahkan pada jalan Allah nescaya akan dibalas dengan cukup kepadamu dan kamu tidak akan dianiaya (dirugikan).” [Surah al-Anfal: 60]

 

Adapun negara-negara lain yang kaya-raya berselindung dengan adanya pangkalan tentera Barat yang merupakan musuh Islam dan berpihak dengan nyata kepada Yahudi Zionis yang dimurkai oleh Allah. Kini, negara-negara ini digunakan untuk melindungi Israel, mengecewakan Palestin dan memerangi Iran.

 

Jangan diambil kira kalangan yang jahil agama atau ulama’ yang tidak bertafaqquh dalam al-din dan golongan yang buta sejarah daripada semua pihak.

 

Malangnya, negara-negara Arab dan Islam Sunni sangat akrab dengan negara Iran pada zaman Shah Iran yang menjadi pangkalan utama negara Barat dan melakukan normalisasi dengan negara haram Zionis Israel. Shah Reza Pahlavi, Shah Iran kedua daripada Dinasti Pahlavi juga telah mewajibkan rakyat Iran bermazhab Syiah bagi memisahkan mereka daripada dunia Islam. Namun begitu, masih ada 40 peratus penduduknya yang masih bermazhab Sunni dan bersahabat serta berkeluarga dengan semua mazhab.

 

Iran mula dianggap sebagai musuh apabila Dinasti Pahlavi digulingkan dan Iran bertukar kepada sebuah negara Republik Islam. Pada masa yang sama, Iran turut mengeratkan hubungan dengan negara-negara Islam, mengharamkan negara Israel dan menunjukkan kebersamaan dengan syuhada’ daripada kalangan rakyat Palestin yang berjuang dengan harta dan nyawa mereka sejak awal. Tiba-tiba, Iran difatwakan terkeluar daripada Islam.

 

Apabila diadakan satu rapat umum raksasa di Medan Azadi di Tehran, saya telah dipilih menjadi salah seorang yang berucap mewakili negara luar bersama dengan Presiden al-Syahid Ali Khamenei. Sejak itu, hubungan kami sangat akrab, sehingga setahun yang lalu al-Syahid telah menghadiahkan kepada saya cincin yang dipakainya dan serban selendangnya yang mempunyai lambang Kor Pengawal Revolusi Islam (IRGC), menandakan perkenalan kami yang akrab.

 

Saya menyaksikan keberaniannya ketika rapat raksasa itu, apabila kami diletakkan di bawah bumbung sebuah kubu yang teguh supaya dapat diselamatkan sekiranya diserang oleh musuh. Tiba-tiba, ketika beliau berucap, berlaku serangan udara yang tersasar ke arah bukit yang berdekatan kerana dapat dikawal oleh pertahanan udara. Saya menyaksikan beliau meluru keluar daripada kubu pertahanan untuk bersama rakyat yang berada di lapangan bersama pembesar suara berucap di tempat terbuka.

 

Demikian juga ketika bermulanya serangan Israel dan Amerika Syarikat diberitakan oleh media baru-baru ini, beliau tidak mahu meninggalkan kediaman dan pejabatnya kerana mahu bersama rakyat dalam menghadapi bahaya menjadi sasaran musuh.

 

Sewaktu pemerintahannya, al-Syahid juga melakukan pembaharuan yang sangat berani dalam menghadapi para ulama’ yang masih fanatik mazhab Syiah. Beliau melaksanakan perubahan yang pernah dilakukan oleh Imam Ruhollah Khomeini RH yang diasaskan oleh Jamaluddin al-Afghani RH, Muhammad Abduh RH, dan Ayatollah Kashani RH pada abad yang lalu, di samping Hasan al-Banna, dan Sayyid Qutb, serta disambung oleh Syeikh al-Azhar Mahmud Shaltut RH.

 

Al-Syahid menukar konsep kepimpinan negara daripada kepimpinan Imam Mahdi al-Muntazar (yang dinantikan kelahirannya) kepada kepimpinan Wilayah al-Faqih (kepimpinan ulama’) berpandukan kitab al-Ahkam al-Sultaniyyah dan siasah syar‘iyyah dalam Mazhab Sunni, khususnya Mazhab Syafi‘i.

 

Sehingga dibentuk sebuah pusat kajian pelbagai mazhab seperti Majma‘ al-Buhuth al-Islamiyyah di Universiti al-Azhar yang mengeluarkan Mausu‘ah al-Fiqh al-Islami iaitu ensiklopedia fiqh lapan mazhab Ahli Kiblat. Mazhab dalam kalangan Sunni, iaitu:

 

1. Hanafi

2. Maliki

3. Syafi‘i

4. Hanbali

5. Zahiri

 

Manakala dua kelompok Syiah yang diterima:

6. Syiah Ithna ‘Asyariyyah

7. Syiah Zaidiyyah

 

Dan yang terakhir daripada mazhab Khawarij:

1. Ibadi

 

Seterusnya, lapan mazhab tersebut diiktiraf oleh Muktamar Kemuncak Negara Umat Islam di Makkah di bawah Pertubuhan Kerjasama Islam (OIC) sebagai Ahli Kiblat yang berpegang kepada rukun iman dan rukun Islam, serta hanya berkhilaf dalam masalah furu‘ (cabang agama).

 

Isu perbalahan mazhab dicetuskan pembaharuannya oleh Zionis Israel, Amerika Syarikat dan negara-negara blok Barat. Mereka menentang sekeras-kerasnya penubuhan semula negara Islam dengan mewujudkan Syiah jadian yang jahil dalam masyarakat Sunni dan kumpulan fanatik mazhab dalam Syiah. Di samping itu, blok Barat juga menaja Perang Teluk melalui negara Arab dan Islam di bawah pengaruhnya dengan menggunakan ulama’ rasmi kerajaan bagi menyekat pengaruh Iran kembali kepada negara Islam.

 

Adapun Khamenei juga mengeluarkan fatwa mengharamkan celaan terhadap para sahabat dan Ummahat al-Mukminin RA, serta bertindak menghalau keluar dari Iran kalangan mereka yang masih mencela. Ramai yang mendapat perlindungan suaka politik di Amerika Syarikat dan negara Eropah dipergunakan untuk memecahbelahkan umat Islam. Malangnya, fatwa itu sengaja diperkecil dan ditutup kepada masyarakat umum.

 

Media digunakan untuk mempengaruhi masyarakat umum yang jahil serta para ulama’ yang tidak bertafaqquh dalam urusan al-din dan buta sejarah.

 

Sokongan sepenuhnya oleh Iran terhadap Palestin dengan harta dan nyawa, sehingga mengorbankan para syuhada’ bersama Palestin bukanlah satu lakonan. Akan tetapi, ia satu pengorbanan bagi menyahut seruan Allah yang mewajibkan jihad khususnya di Palestin untuk melawan kaum Yahudi Zionis dan penyokongnya daripada kalangan kuasa besar yang dinyatakan oleh Allah melalui firman-Nya:

 

۞لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ ٱلنَّاسِ عَدَٰوَةٗ لِّلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱلۡيَهُودَ وَٱلَّذِينَ أَشۡرَكُواْۖ ...٨٢

 

“Sesungguhnya, kamu dapati orang-orang yang paling keras permusuhannya terhadap orang-orang yang beriman ialah orang-orang Yahudi dan orang-orang Musyrik...” [Surah al-Ma’idah: 82]

 

Allah melarang dengan keras perbuatan berwala’ kepada musuh Islam, khususnya kalangan yang paling bermusuh terhadap Islam dan umatnya. Firman Allah SWT:

 

۞ يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَتَّخِذُواْ ٱلۡيَهُودَ وَٱلنَّصَٰرَىٰٓ أَوۡلِيَآءَۘ بَعۡضُهُمۡ أَوۡلِيَآءُ بَعۡضٖۚ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمۡ فَإِنَّهُۥ مِنۡهُمۡۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلظَّـٰلِمِينَ ٥١

 

“Wahai orang-orang yang beriman, janganlah kamu mengambil orang-orang Yahudi dan Nasrani menjadi pemimpin-pemimpin (kamu)! Sebahagian daripada mereka adalah pemimpin bagi sebahagian yang lain. Sesiapa antara kamu yang mengambil mereka menjadi pemimpin, maka sesungguhnya orang itu termasuk golongan mereka. Sesungguhnya, Allah tidak memberi petunjuk kepada orang-orang yang zalim.” [Surah al-Ma’idah: 51]

 

Berwala’ dengan maksud melantik musuh Islam menjadi pemimpin yang disanjung, juga sebagai penasihat dan pemandu dalam urusan negara. Sehinggakan, ada juga yang membantu bagi memerangi umat Islam dengan mendedahkan rahsia sebagai pengintip atau membantu secara langsung memerangi umat Islam dan tanah airnya.

 

Perbuatan ini diharamkan dengan sekeras-kerasnya, sehingga boleh merosakkan aqidah menjadi kafir atau munafiq. Inilah pendapat para ulama’ tafsir berpandukan nas yang nyata daripada firman Allah tersebut.

 

Allah SWT memberi amaran yang sangat keras dan meletakkan jenama munafiq kepada mereka yang berwala’ kepada musuh Islam kerana berselindung di bawah kekuasaannya dan berjaya bersamanya. Firman Allah SWT:

 

بَشِّرِ ٱلۡمُنَٰفِقِينَ بِأَنَّ لَهُمۡ عَذَابًا أَلِيمًا ١٣٨ ٱلَّذِينَ يَتَّخِذُونَ ٱلۡكَٰفِرِينَ أَوۡلِيَآءَ مِن دُونِ ٱلۡمُؤۡمِنِينَۚ أَيَبۡتَغُونَ عِندَهُمُ ٱلۡعِزَّةَ فَإِنَّ ٱلۡعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعٗا ١٣٩ وَقَدۡ نَزَّلَ عَلَيۡكُمۡ فِي ٱلۡكِتَٰبِ أَنۡ إِذَا سَمِعۡتُمۡ ءَايَٰتِ ٱللَّهِ يُكۡفَرُ بِهَا وَيُسۡتَهۡزَأُ بِهَا فَلَا تَقۡعُدُواْ مَعَهُمۡ حَتَّىٰ يَخُوضُواْ فِي حَدِيثٍ غَيۡرِهِۦٓ إِنَّكُمۡ إِذٗا مِّثۡلُهُمۡۗ إِنَّ ٱللَّهَ جَامِعُ ٱلۡمُنَٰفِقِينَ وَٱلۡكَٰفِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعًا ١٤٠

 

“Khabarkanlah kepada orang-orang munafiq bahawa mereka akan mendapat seksaan yang pedih. (138) (Iaitu) orang-orang yang mengambil orang-orang kafir menjadi teman-teman penolong dengan meninggalkan orang-orang Mukmin. Apakah mereka mencari kekuatan di sisi orang kafir itu? Maka, sesungguhnya semua kekuatan kepunyaan Allah. (139) Dan sungguh Allah telah menurunkan kekuatan kepada kamu di dalam al-Quran bahawa apabila kamu mendengar ayat-ayat Allah diingkari dan diperolok-olokkan (oleh orang-orang kafir), maka janganlah kamu duduk berserta mereka, sehingga mereka memasuki pembicaraan yang lain. Kerana sesungguhnya (kalau kamu berbuat demikian), tentulah kamu serupa dengan mereka. Sesungguhnya, Allah akan mengumpulkan semua orang-orang munafiq dan orang-orang kafir di dalam Jahannam. (140)” [Surah al-Nisa’: 138-140]

 

Umat Islam kini diuji dengan tindakan Israel, Amerika Syarikat dan sekutunya yang membentuk Pasukan Ahzab yang baharu. Mereka menceroboh negara Republik Islam Iran dan umat Islam dalam kalangan rakyatnya kerana telah membantu rakyat Palestin yang menjadi mangsa kezaliman kaum Yahudi Zionis. Mereka yang bersekongkol bersamanya dalam pasukan Ahzab yang pernah menyerang Islam, negara dan rakyatnya pada zaman Rasulullah SAW. Kini, pakatan ini mengganyang Hamas dan Tanzim Jihad (gerakan Islam paling berpengaruh di Palestin yang mentadbir wilayah Gaza).

 

Allah menyebut peristiwa Ahzab pada zaman Rasulullah SAW melalui firman-Nya:

 

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱذۡكُرُواْ نِعۡمَةَ ٱللَّهِ عَلَيۡكُمۡ إِذۡ جَآءَتۡكُمۡ جُنُودٞ فَأَرۡسَلۡنَا عَلَيۡهِمۡ رِيحٗا وَجُنُودٗا لَّمۡ تَرَوۡهَاۚ وَكَانَ ٱللَّهُ بِمَا تَعۡمَلُونَ بَصِيرًا ٩ إِذۡ جَآءُوكُم مِّن فَوۡقِكُمۡ وَمِنۡ أَسۡفَلَ مِنكُمۡ وَإِذۡ زَاغَتِ ٱلۡأَبۡصَٰرُ وَبَلَغَتِ ٱلۡقُلُوبُ ٱلۡحَنَاجِرَ وَتَظُنُّونَ بِٱللَّهِ ٱلظُّنُونَا۠ ١٠ هُنَالِكَ ٱبۡتُلِيَ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ وَزُلۡزِلُواْ زِلۡزَالٗا شَدِيدٗا ١١ وَإِذۡ يَقُولُ ٱلۡمُنَٰفِقُونَ وَٱلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٞ مَّا وَعَدَنَا ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥٓ إِلَّا غُرُورٗا ١٢

 

“Wahai orang-orang yang beriman, ingatlah akan ni‘mat Allah (yang telah dikurniakan) kepadamu ketika datang kepadamu tentera-tentera, lalu Kami kirimkan kepada mereka angin taufan dan tentera yang tidak dapat kamu melihatnya. Dan adalah Allah Maha Melihat akan apa yang kamu kerjakan. (9) (Iaitu) ketika mereka datang kepadamu dari atas dan dari bawahmu, dan ketika tidak tetap lagi penglihatanmu dan hatimu naik menyesak sampai ke tenggorokan dan kamu menyangka terhadap Allah dengan bermacam-macam purbasangka. (10). Di situlah diuji orang-orang Mukmin dan digoncangkan (hatinya) dengan goncangan yang sangat. (11) Dan (ingatlah) ketika orang-orang munafiq dan orang-orang yang berpenyakit dalam hatinya berkata, ‘Allah dan Rasul-Nya tidak menjanjikan kepada kami melainkan tipu daya.’ (12)” [Surah al-Ahzab: 9-12]

 

Allah mendedahkan kalangan yang banyak cakap dan dalihnya, sehingga mencetuskan keraguan bagi melawan musuh. Firman Allah SWT:

 

۞قَدۡ يَعۡلَمُ ٱللَّهُ ٱلۡمُعَوِّقِينَ مِنكُمۡ وَٱلۡقَآئِلِينَ لِإِخۡوَٰنِهِمۡ هَلُمَّ إِلَيۡنَاۖ وَلَا يَأۡتُونَ ٱلۡبَأۡسَ إِلَّا قَلِيلًا ١٨

 

“Sesungguhnya, Allah mengetahui orang-orang yang menghalang-halangi antara kamu dan orang-orang yang berkata kepada saudara-saudaranya, ‘Marilah kepada kami.’ Dan mereka tidak mendatangi peperangan melainkan sebentar.” [Surah al-Ahzab: 18]

 

Kedutaan Amerika Syarikat di Israel mengeluarkan kenyataan bahawa negara Israel sebenarnya bersempadan mulai Sungai Nil di Mesir sehingga Sungai Furat di Iraq. Kenyataan ini adalah mendukung perjuangan pelampau Yahudi yang berjuang bagi menegakkan Negara Israel Agung (Greater Israel).

 

Malangnya, negara jiran Palestin sangat dikecewakan. Sudah berlaku kebenaran al-Quran yang ditafsirkan oleh sabda Rasulullah SAW:

 

لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي عَلَى الدِّينِ ظَاهِرِينَ، لَعَدُوِّهِمْ قَاهِرِينَ، لَا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَالَفَهُمْ إِلَّا مَا أَصَابَهُمْ مِنْ لَأْوَاءَ، حَتَّى يَأْتِيَهُمْ أَمْرُ اللهِ وَهُمْ كَذَلِكَ.

 

“Terus-menerus dalam kalangan umatku adanya kumpulan yang bangkit menegakkan al-din (Islam yang sempurna), gagah perkasa menghadapi musuh, serta tidak mampu dihalang oleh sesiapa yang menentang mereka atau mengecewakan mereka, melainkan mereka menghadapi sedikit kesusahan, sehingga datangnya keputusan Allah (memenangkan mereka), mereka masih dalam keadaan demikian.”

 

قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، وَأَيْنَ هُمْ؟ قَالَ: ‌بِبَيْتِ ‌الْمَقْدِسِ، ‌وَأَكْنَافِ ‌بَيْتِ ‌الْمَقْدِسِ.

 

Apabila para sahabat bertanya, “Wahai Rasulullah, di manakah mereka?” Baginda menjawab, “Di Bait al-Maqdis dan di sekeliling Bait al-Maqdis.” [Hadis riwayat Ahmad, Musnad Ahmad, Musnad al-Ansar, no. 22320, daripada Abu Umamah al-Bahili]

 

Begitu juga dengan sebab nuzul firman Allah SWT:

 

وَءَاخَرِينَ مِنۡهُمۡ لَمَّا يَلۡحَقُواْ بِهِمۡۚ وَهُوَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡحَكِيمُ ٣

 

“Dan juga (telah mengutus Nabi Muhammad kepada) orang-orang yang lain daripada mereka, yang masih belum (datang lagi dan tetap akan datang) menghubungi mereka; dan (ingatlah), Allah jua Yang Maha Kuasa, lagi Maha Bijaksana.” [Surah al-Jumu‘ah: 3]

 

Daripada Abu Hurairah RA, beliau menceritakan: Sedang kami (para sahabat) duduk bersama Nabi SAW, lalu turun kepada Baginda Surah al-Jumu‘ah (ayat 3), “Dan (Dia juga telah mengutus Nabi Muhammad) kepada kaum yang lain daripada mereka yang belum berhubungan dengan mereka.” Aku bertanya, “Siapakah mereka, wahai Rasulullah SAW?” Baginda tidak menjawab sehingga ditanya sebanyak tiga kali. Di sisi kami adanya Salman al-Farisi RA, lalu Rasulullah SAW meletakkan tangannya di atas badan Salman sambil bersabda, “Sekiranya iman itu bergantung di bintang Thurayya, nescaya ia dicapai oleh beberapa orang — atau seorang — lelaki daripada kalangan mereka (kaum Parsi).” [Hadis riwayat al-Bukhari, Sahih al-Bukhari, Kitab Tafsir al-Qur’an, no. 4897, dan Muslim, Sahih Muslim, Kitab Fada’il al-Sahabah, no. 2546, dan lain-lain daripada Abu Hurairah. Lafaz bagi al-Bukhari]

 

Allah SWT menyebut firman-Nya daripada Ilmu-Nya yang dinyatakan daripada Kalam-Nya bahawa perjuangan Islam beralih daripada bangsa Arab yang lemah dan hina kepada bangsa lain yang bangkit mempertahankan Islam.

 

Antaranya, dua orang sahabat daripada bangsa Parsi, Salman al-Farisi RA yang menasihati strategi pertahanan Perang Ahzab, dan Bazan bin Sasan RA yang dilantik oleh Rasulullah SAW menjadi Amir (pemerintah) yang pertama di Yaman.

 

Republik Islam Iran merupakan satu-satunya negara yang membuat persediaan bagi menghadapi Zionis Yahudi dan sekutunya laksana bala tentera Ahzab. Malah, Iran secara terbuka bersama Palestin bagi mempertahankan tanah suci itu dan Masjid al-Aqsa dengan nyata pengorbanannya, bukan lakonan yang dituduh oleh kalangan yang berani mengatasi ilmu Allah Yang Maha Mengetahui segala yang nyata dan tersembunyi. Walaupun mereka bermazhab Syiah, mereka sanggup berkorban berjihad mempertahankan Palestin yang bermazhab Sunni.

 

Hal ini berbeza dengan pendirian ragu-ragu dalam kalangan negara Arab dan Islam, sehingga ada yang bersekongkol dengan musuh, serta ada yang berlagak berkecuali menjadi pendamai dan ada juga yang membisu. Berbeza dengan majoriti umat Islam yang masih ada persaudaraan iman dalam jiwanya yang tetap bersama Palestin dan Iran yang kini menjadi sasaran serangan musuh Islam.

 

Sekarang Allah SWT mentafsirkan firman-Nya:

 

يَحۡسَبُونَ ٱلۡأَحۡزَابَ لَمۡ يَذۡهَبُواْۖ وَإِن يَأۡتِ ٱلۡأَحۡزَابُ يَوَدُّواْ لَوۡ أَنَّهُم بَادُونَ فِي ٱلۡأَعۡرَابِ يَسۡ‍َٔلُونَ عَنۡ أَنۢبَآئِكُمۡۖ وَلَوۡ كَانُواْ فِيكُم مَّا قَٰتَلُوٓاْ إِلَّا قَلِيلٗا ٢٠ لَّقَدۡ كَانَ لَكُمۡ فِي رَسُولِ ٱللَّهِ أُسۡوَةٌ حَسَنَةٞ لِّمَن كَانَ يَرۡجُواْ ٱللَّهَ وَٱلۡيَوۡمَ ٱلۡأٓخِرَ وَذَكَرَ ٱللَّهَ كَثِيرٗا ٢١ وَلَمَّا رَءَا ٱلۡمُؤۡمِنُونَ ٱلۡأَحۡزَابَ قَالُواْ هَٰذَا مَا وَعَدَنَا ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥ وَصَدَقَ ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥۚ وَمَا زَادَهُمۡ إِلَّآ إِيمَٰنٗا وَتَسۡلِيمٗا ٢٢ مِّنَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ رِجَالٞ صَدَقُواْ مَا عَٰهَدُواْ ٱللَّهَ عَلَيۡهِۖ فَمِنۡهُم مَّن قَضَىٰ نَحۡبَهُۥ وَمِنۡهُم مَّن يَنتَظِرُۖ وَمَا بَدَّلُواْ تَبۡدِيلٗا ٢٣ لِّيَجۡزِيَ ٱللَّهُ ٱلصَّٰدِقِينَ بِصِدۡقِهِمۡ وَيُعَذِّبَ ٱلۡمُنَٰفِقِينَ إِن شَآءَ أَوۡ يَتُوبَ عَلَيۡهِمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ غَفُورٗا رَّحِيمٗا ٢٤

 

“Mereka mengira (bahawa) golongan-golongan yang bersekutu itu belum pergi; dan jika golongan-golongan yang bersekutu itu datang kembali, nescaya mereka ingin berada di dusun-dusun bersama-sama orang Arab Badwi, sambil bertanyakan tentang berita-beritamu. Dan sekiranya mereka berada bersama kamu, mereka tidak akan berperang, melainkan sebentar saja. (20) Sesungguhnya, telah ada pada (diri) Rasulullah itu suri teladan yang baik bagimu (iaitu) bagi orang yang mengharap (rahmat) Allah dan (kedatangan) Hari Kiamat dan dia banyak menyebut Allah. (21) Dan tatkala orang-orang Mukmin melihat golongan-golongan yang bersekutu itu, mereka berkata, ‘Inilah yang dijanjikan Allah dan Rasul-Nya kepada kita.’ Dan benarlah Allah dan Rasul-Nya. Dan yang demikian itu tidaklah menambah kepada mereka kecuali iman dan ketundukan. (22) Antara orang-orang mukmin itu ada orang-orang yang menepati apa yang telah mereka janjikan kepada Allah; maka antara mereka ada yang gugur. Dan antara mereka ada (pula) yang menunggu-nunggu dan mereka tidak merubah (janjinya), (23) supaya Allah memberikan balasan kepada orang-orang yang benar itu kerana kebenarannya, dan menyeksa orang munafiq jika dikehendaki-Nya, atau menerima taubat mereka. Sesungguhnya, Allah adalah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang. (24)” [Surah al-Ahzab: 20-24]

 

Bandingkan antara kalangan mereka yang berwala’ membantu serta memberi kemudahan kepada Zionis dan sekutunya dengan menjadikan buminya sebagai pangkalan untuk menyerang tanah air Islam dan membunuh umatnya yang mengucap kalimah syahadah serta menghadap kiblat tanpa mengira mazhab, dengan kalangan yang menentang musuh yang menakluk Bait al-Maqdis Tanah Suci Islam, iaitu mereka yang berjihad menghadapi musuh Islam sehingga mengorbankan harta dan nyawa. Mereka itulah yang menyahut seruan Allah SWT melalui firman-Nya:

 

وَمَا لَكُمۡ لَا تُقَٰتِلُونَ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ وَٱلۡمُسۡتَضۡعَفِينَ مِنَ ٱلرِّجَالِ وَٱلنِّسَآءِ وَٱلۡوِلۡدَٰنِ ٱلَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَآ أَخۡرِجۡنَا مِنۡ هَٰذِهِ ٱلۡقَرۡيَةِ ٱلظَّالِمِ أَهۡلُهَا وَٱجۡعَل لَّنَا مِن لَّدُنكَ وَلِيّٗا وَٱجۡعَل لَّنَا مِن لَّدُنكَ نَصِيرًا ٧٥ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ يُقَٰتِلُونَ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِۖ وَٱلَّذِينَ كَفَرُواْ يُقَٰتِلُونَ فِي سَبِيلِ ٱلطَّـٰغُوتِ فَقَٰتِلُوٓاْ أَوۡلِيَآءَ ٱلشَّيۡطَٰنِۖ إِنَّ كَيۡدَ ٱلشَّيۡطَٰنِ كَانَ ضَعِيفًا ٧٦ أَلَمۡ تَرَ إِلَى ٱلَّذِينَ قِيلَ لَهُمۡ كُفُّوٓاْ أَيۡدِيَكُمۡ وَأَقِيمُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتُواْ ٱلزَّكَوٰةَ فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيۡهِمُ ٱلۡقِتَالُ إِذَا فَرِيقٞ مِّنۡهُمۡ يَخۡشَوۡنَ ٱلنَّاسَ كَخَشۡيَةِ ٱللَّهِ أَوۡ أَشَدَّ خَشۡيَةٗۚ وَقَالُواْ رَبَّنَا لِمَ كَتَبۡتَ عَلَيۡنَا ٱلۡقِتَالَ لَوۡلَآ أَخَّرۡتَنَآ إِلَىٰٓ أَجَلٖ قَرِيبٖۗ قُلۡ مَتَٰعُ ٱلدُّنۡيَا قَلِيلٞ وَٱلۡأٓخِرَةُ خَيۡرٞ لِّمَنِ ٱتَّقَىٰ وَلَا تُظۡلَمُونَ فَتِيلًا ٧٧

 

“Mengapa kamu tidak mahu berperang di jalan Allah dan (membela) orang-orang yang lemah baik lelaki, wanita-wanita mahupun anak-anak yang semuanya berdoa, ‘Ya Tuhan kami, keluarkanlah kami dari negeri ini (Makkah) yang zalim penduduknya dan berilah kami pelindung dari sisi Engkau, dan berilah kami penolong dari sisi Engkau!’ (75) Orang-orang yang beriman berperang di jalan Allah, dan orang-orang yang kafir berperang di jalan Taghut, sebab itu perangilah kawan-kawan syaitan itu, kerana sesungguhnya tipu daya syaitan itu adalah lemah. (76) Tidakkah kamu memperhatikan orang-orang yang dikatakan kepada mereka, ‘Tahanlah tanganmu (daripada berperang), dirikanlah sembahyang dan tunaikanlah zakat!’ Setelah diwajibkan kepada mereka berperang, tiba-tiba sebahagian daripada mereka (golongan munafiq) takut kepada manusia (musuh), seperti takutnya kepada Allah, bahkan lebih sangat daripada itu takutnya. Mereka berkata, ‘Ya Tuhan kami, mengapa Engkau wajibkan berperang kepada kami? Mengapa tidak Engkau tangguhkan (kewajipan berperang) kepada kami sampai kepada beberapa waktu lagi?’ Katakanlah, ‘Kesenangan di dunia ini hanya sebentar dan akhirat itu lebih baik untuk orang-orang yang bertaqwa, dan kamu tidak akan dianiaya sedikit pun.’ (77)” [Surah al-Nisa’: 75-77]

 

Ada daripada kalangan Syiah yang bersorak gembira apabila gugurnya Ayatollah Ali Khamenei kerana dianggap telah membinasakan Syiah dan mempertahankan Sunni. Malah, ada juga daripada kalangan Sunni yang bersorak gembira kerana hanya berlakon sehingga mati bersama keluarga mereka dibunuh sepertimana yang dinyatakan oleh Allah SWT:

 

إِنَّ ٱلَّذِينَ يَكۡفُرُونَ بِ‍َٔايَٰتِ ٱللَّهِ وَيَقۡتُلُونَ ٱلنَّبِيِّ‍ۧنَ بِغَيۡرِ حَقّٖ وَيَقۡتُلُونَ ٱلَّذِينَ يَأۡمُرُونَ بِٱلۡقِسۡطِ مِنَ ٱلنَّاسِ فَبَشِّرۡهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ ٢١ أُوْلَـٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ حَبِطَتۡ أَعۡمَٰلُهُمۡ فِي ٱلدُّنۡيَا وَٱلۡأٓخِرَةِ وَمَا لَهُم مِّن نَّـٰصِرِينَ ٢٢

 

“Sesungguhnya, orang-orang yang kafir kepada ayat-ayat Allah dan membunuh para nabi yang memang tidak dibenarkan dan membunuh orang-orang yang menyuruh manusia berbuat adil, maka gembirakanlah mereka bahawa mereka akan menerima seksa yang pedih. (21) Mereka itu adalah orang-orang yang lenyap (pahala) amal-amalnya di dunia dan akhirat, dan mereka sekali-kali tidak memperoleh penolong. (22)” [Surah Ali ‘Imran: 21-22]

 

ABDUL HADI AWANG

Presiden PAS

 

Bertarikh: 17 Ramadan 1447 / 7 Mac 2026

 

[Bil: 17 / 2026]

Memahami Keputusan ‘NO FURTHER ACTION’ Dalam Sistem Perundangan Malaysia

Kuala Terengganu — Keputusan No Further Action (NFA) dalam sistem perundangan Malaysia terus menjadi topik perdebatan awam, khususnya apabila ia melibatkan kes berprofil tinggi. Walaupun sering disalah tafsir sebagai penutupan kes tanpa keadilan, pakar undang-undang menegaskan bahawa NFA mempunyai asas perundangan tertentu dan dibuat berdasarkan pertimbangan yang ditetapkan oleh undang-undang.

Dalam konteks undang-undang jenayah, NFA merujuk kepada keputusan untuk tidak meneruskan sesuatu kes ke peringkat pendakwaan selepas siasatan dijalankan. Faktor utama yang membawa kepada keputusan ini ialah kegagalan memenuhi standard pembuktian yang tinggi, iaitu membuktikan kesalahan tertuduh melampaui keraguan munasabah. Sekiranya bukti yang diperoleh terlalu lemah, tidak konsisten atau tidak mencukupi untuk menyokong pertuduhan, pihak pendakwaan berhak menghentikan tindakan bagi mengelakkan kegagalan di mahkamah.

Selain isu kekuatan bukti, sesuatu kes juga boleh diklasifikasikan sebagai NFA apabila elemen penting kesalahan gagal dibuktikan. Setiap pertuduhan jenayah memerlukan pembuktian elemen khusus seperti niat, perlakuan dan hubungan sebab-akibat. Kegagalan membuktikan salah satu elemen ini menyebabkan kes tidak memenuhi keperluan undang-undang, meskipun perbuatan yang didakwa mungkin dianggap salah dari sudut moral atau etika.

Isu kebolehterimaan keterangan turut memainkan peranan penting. Undang-undang keterangan menetapkan syarat ketat terhadap cara bukti diperoleh dan dikemukakan. Bukti yang diperoleh secara tidak sah, melanggar prosedur, atau bersifat hearsay yang tidak dibenarkan, berisiko ditolak oleh mahkamah. Apabila bukti teras tidak boleh digunakan, pendakwaan lazimnya menilai bahawa kes tersebut tidak mempunyai prospek munasabah untuk berjaya.

Kredibiliti saksi juga menjadi penentu utama. Banyak kes bergantung kepada keterangan saksi, terutamanya apabila bukti fizikal terhad. Sekiranya saksi enggan bekerjasama, menarik balik kenyataan, memberikan keterangan bercanggah atau didapati tidak boleh dipercayai, asas pendakwaan menjadi rapuh dan mendorong kepada keputusan NFA.

Namun demikian, keputusan NFA tidak terpisah sepenuhnya daripada realiti politik dan struktur kuasa. Di Malaysia, kuasa untuk memulakan atau memberhentikan pendakwaan terletak di bawah budi bicara Peguam Negara, seperti yang diperuntukkan oleh Perlembagaan. Walaupun sah dari sudut undang-undang, pelaksanaan kuasa ini berlaku dalam persekitaran politik yang kompleks, sekali gus membuka ruang kepada tafsiran awam bahawa pertimbangan politik turut mempengaruhi keputusan, terutamanya dalam kes melibatkan tokoh berprofil tinggi.

Dalam sesetengah keadaan, NFA dilihat sebagai mekanisme untuk mengekalkan kestabilan politik dan institusi. Kes yang berpotensi mencetuskan ketegangan awam atau krisis politik mungkin dinilai bukan sahaja berdasarkan kekuatan bukti, tetapi juga implikasi terhadap sistem pemerintahan secara keseluruhan. Walaupun alasan rasmi lazimnya bersifat teknikal perundangan, pertimbangan politik sering dianggap mempengaruhi masa dan pendekatan keputusan.

Isu pendakwaan terpilih turut membentuk persepsi negatif terhadap NFA. Apabila kes dengan fakta hampir sama menerima layanan berbeza — satu didakwa dan satu lagi diklasifikasikan sebagai NFA — timbul tanggapan bahawa undang-undang tidak dilaksanakan secara saksama. Walaupun dakwaan pilih kasih sukar dibuktikan secara formal, persepsi ini memberi kesan besar terhadap keyakinan rakyat terhadap sistem keadilan dan prinsip kedaulatan undang-undang.

Secara keseluruhan, NFA boleh dibuat secara sah apabila bukti tidak mencukupi, elemen kesalahan tidak lengkap, keterangan tidak boleh diterima atau saksi tidak meyakinkan. Namun dalam realiti pentadbiran negara, keputusan tersebut turut dipengaruhi oleh pertimbangan politik dan pengurusan kuasa. Justeru, isu utama bukan semata-mata kewujudan NFA, tetapi tahap ketelusan, konsistensi dan akauntabiliti dalam proses membuat keputusan agar keyakinan awam terhadap sistem keadilan terus terpelihara.

Dipetik daripada tulisan asal Saudara Faizul Abas 

Selfie Suami Orang & Isteri Orang: Normalisasi Bahaya yang Menghakis Institusi Keluarga

Oleh: Unit Rencana 1Media

Dalam era media sosial yang serba pantas, amalan merakam gambar bersama — termasuk budaya selfie — semakin dianggap perkara biasa tanpa menilai implikasi syarak dan moral. Namun, apabila selfie melibatkan lelaki dan wanita yang masing-masing telah berumah tangga, isu ini tidak lagi boleh dilihat sebagai perkara remeh atau sekadar “tiada niat apa-apa”.

Dari sudut pandang Islam, perbuatan tersebut perlu dinilai secara menyeluruh kerana ia berpotensi membuka rantaian dosa yang ditegah syariat, khususnya dalam konteks menjaga kehormatan diri dan amanah perkahwinan.

Rantaian Zina yang Diabaikan

Rasulullah SAW telah memperingatkan bahawa zina bukan hanya terbatas kepada perbuatan fizikal semata-mata. Setiap anggota manusia mempunyai bahagiannya daripada zina — termasuk mata yang melihat, hati yang berkeinginan dan langkah yang mendekatkan diri kepada maksiat.

Selfie bukan pandangan sepintas lalu. Ia melibatkan pandangan yang disengajakan, pemilihan sudut, ekspresi dan sering kali disimpan atau dikongsi sebagai kenangan. Dalam konteks ini, ia jelas bertentangan dengan perintah Allah SWT supaya orang beriman menundukkan pandangan dan menjaga kehormatan diri, sebagaimana ditegaskan dalam Surah an-Nur.

Zina Hati dan Normalisasi Keakraban

Lebih membimbangkan, selfie antara suami orang dan isteri orang lazimnya berlaku dalam suasana selesa dan tanpa rasa bersalah. Di sinilah berlakunya apa yang digelar ulama sebagai zina hati — iaitu keinginan, rasa selamat dan kebanggaan terhadap sesuatu yang pada asalnya dilarang.

Apabila keakraban ini dinormalisasikan, garis sempadan syarak semakin kabur. Apa yang bermula sebagai “sekadar gambar” berpotensi berkembang kepada hubungan emosi yang melampaui batas, sekali gus meruntuhkan benteng takwa secara perlahan tanpa disedari.

Khalwat Moden dalam Dunia Terbuka

Masyarakat hari ini sering mengaitkan khalwat dengan bilik tertutup atau tempat sunyi. Hakikatnya, khalwat juga boleh berlaku dalam bentuk moden — di pejabat, di majlis rasmi atau di ruang terbuka — apabila wujud keakraban tanpa keperluan syarie.

Rasulullah SAW mengingatkan bahawa apabila seorang lelaki dan wanita berdua-duaan, syaitan akan menjadi pihak ketiga. Amaran ini kekal relevan meskipun konteks zaman berubah, kerana yang dinilai syarak ialah keadaan dan kesannya terhadap hati.

Pengkhianatan Amanah Perkahwinan

Aspek paling serius dalam isu ini ialah pengkhianatan terhadap amanah perkahwinan. Perkahwinan bukan sekadar kontrak fizikal, tetapi perjanjian moral dan spiritual yang menuntut kesetiaan, penjagaan maruah serta penutupan segala pintu yang boleh membawa kepada dosa.

Apabila seorang suami atau isteri membenarkan dirinya berada dalam situasi yang menimbulkan fitnah, kepercayaan pasangan di rumah sebenarnya telah digadai — walaupun zina fizikal belum berlaku.

Mencegah Sebelum Terlanjur

Islam tidak hanya melarang zina, tetapi melarang mendekati zina. Larangan ini menunjukkan pendekatan pencegahan yang tegas dan realistik, selari dengan fitrah manusia yang lemah apabila diuji secara berperingkat.

Dalam hal ini, selfie antara suami orang dan isteri orang bukan isu kecil. Ia adalah tanda awal kepada kelonggaran nilai, penghakisan cemburu yang fitrah, dan pembiasaan terhadap perkara yang ditegah agama.

Kesimpulan

Tidak semua yang belum berzina itu suci. Ada yang sedang melangkah yakin menuju ke arah kehancuran tanpa disedari. Justeru, umat Islam dituntut untuk lebih berwaspada, menutup pintu fitnah sebelum ia terbuka luas, dan meletakkan batas yang jelas demi menjaga keluarga serta keberkatan hidup.

Rumah tangga yang kukuh tidak runtuh secara tiba-tiba. Ia sering bermula dengan perkara yang dianggap kecil — senyuman, gambar, dan rasa “tidak apa” — sebelum akhirnya membawa penyesalan yang besar.

Kekalahan Sabah: Isyarat Hilangnya Kepercayaan Pengundi Cina terhadap DAP

Penulis Encik Ding Lee Leong ialah bekas ketua editor media Cina,  Oriental Daily News.

----

Di platform media Cina, reaksi yang muncul memberikan gambaran paling jelas tentang sentimen masyarakat sekarang.

Saat DAP runtuh di Sabah, ruangan komen meletup bukan dengan simpati, tetapi dengan sindiran dan gelak ketawa.

Pada malam pilihan raya, saya berada di sebuah majlis kahwin apabila berita tersebar bahawa DAP telah tersungkur habis. Seseorang di meja saya ketawa sinis. Seorang lagi berseloroh, “Syabas orang Sabah. Lain kali, giliran kami pula.”

Itu bukan kemarahan, tetapi pelepasan rasa terpendam yang lama. Pengundi Sabah melakukan apa yang ramai sebenarnya berharap mereka sendiri dapat lakukan. Injap tekanan telah dibuka.

Ini menunjukkan DAP bukan sahaja kehilangan kerusi – ia kehilangan kepercayaan rakyat sehingga simpati politik paling asas pun hilang sama sekali. Apabila sesebuah parti tumbang dan rakyat membalasnya bukan dengan kebimbangan tetapi dengan tepukan, ia hanya membawa satu makna: rakyat sudah pun meninggalkannya.

Rasa tidak peduli dalam kalangan masyarakat Cina ini jauh lebih merosakkan daripada kekalahan pilihan raya itu sendiri. Dan inilah yang benar-benar meresahkan DAP.

Hilang kerusi hanyalah kalah pilihan raya – sesuatu yang DAP pernah alami berkali-kali semasa menjadi pembangkang. Tetapi kehilangan kepercayaan adalah sesuatu yang lain.

Apabila pengundi bukan sahaja berhenti mempertahankan anda malah meraikan kejatuhan anda, mandat anda telah hilang. Ini bukan kemunduran sementara. Ini adalah penolakan senyap secara kolektif.

Keputusan Sabah merupakan letusan senyap daripada kekecewaan yang terkumpul.

Ramai yang menafsirkan kekalahan itu sebagai kebangkitan sentimen kenegerian. Itu hanya sebahagian kecil kebenaran. Persoalan yang lebih mendalam ialah: adakah sentimen lokal ini akan meletup sebegitu kuat jika kekecewaan terhadap kerajaan perpaduan Persekutuan tidak membuak selama bertahun-tahun?

Walaupun pada hari-hari terakhir kempen, DAP yakin mereka akan “menang empat, sasar lima”.

Namun di kebanyakan kerusi, walaupun dicampur undi pembangkang bukan DAP, parti itu masih berada di belakang Warisan. Keputusan itu mendedahkan jurang besar dengan sentimen akar umbi dan salah tafsir serius terhadap iklim politik.

Ia juga menampakkan delusi paling berbahaya dalam DAP – keyakinan bahawa mereka masih memegang kepercayaan tidak berbelah bahagi masyarakat Cina.

Hakikatnya, goodwill telah menyusut selama bertahun-tahun. DAP percaya bahawa melaungkan “reformasi” sudah cukup untuk menjaga moral tinggi, sedangkan pengundi Cina sangat sensitif terhadap janji yang dimungkiri dan semakin kebal terhadap retorik.

Jadi apabila DAP jatuh, tidak ada sesi mengeluh panjang. Tiada simpati. Hanya satu pengajaran dingin: mereka yang naik dengan slogan juga boleh jatuh kerana slogan.

Kebanyakan pengundi tidak secara aktif mahu melihat DAP tersungkur. Tetapi apabila ia berlaku, mereka terkejut mendapati mereka langsung tidak sedih – hanya merasa bahawa parti itu akhirnya mendapat apa yang sepatutnya. Ada juga yang berharap kejadian ini merebak ke negeri mereka sendiri supaya mereka juga boleh “menyelesai kira”.

Kekecewaan itu bukan muncul semalaman. Ia dibina sedikit demi sedikit, dan Sabah hanyalah titik pecahnya.

Selepas tiga tahun pemerintahan kerajaan perpaduan, rasuah dan salah guna kuasa bukan sahaja gagal diperbaiki, malah semakin parah. Di bawah tekanan kumpulan kanan, kerajaan semakin konservatif, hilang hala tuju dan ragu-ragu. Ini menyebabkan masyarakat Cina berasa semakin terhimpit, dengan ruang politik dan sosial yang mengecil.

Sikap senyap DAP, komprominya dan penjelasan yang tidak peka telah ditafsir ramai sebagai pengkhianatan terhadap prinsip asas parti itu sendiri.

Kekecewaan hari ini bukan kebetulan. Ia adalah hasil yang tidak dapat dielakkan daripada kekecewaan yang terkumpul sekian lama.

Lebih dua dekad — sejak zaman Reformasi — pengundi Cina berulang kali meletakkan harapan kepada gabungan baharu, daripada “Ubah” hingga “tukar kerajaan”, menyerahkan kepercayaan kepada janji-janji segar. Namun setiap pusingan berakhir dengan kekecewaan yang serupa.

Akhirnya, pengundi berhenti percaya slogan dan berhenti percaya bahawa ada sesiapa benar-benar “mewakili” masyarakat Cina. 

Mereka belajar satu hakikat pahit: nasib komuniti tidak berubah hanya kerana sebuah parti bersuara lebih kuat.

Hari ini, pengundi Cina mahukan lebih daripada retorik. Mereka mahukan pelaksanaan. Mereka mahukan hasil yang nyata. Mereka mahukan reformasi yang boleh dirasai – bukan ucapan yang boleh dikongsi.

Hanya tindakan boleh membina semula kepercayaan.

Hanya keputusan boleh memulihkan kredibiliti.

DAP tidak takut kehilangan kerusi. Ia takut tidak dapat memenangi semula hati yang semakin dingin.

Dan apa yang benar-benar meresahkan kepimpinan parti itu ialah kemungkinan “kesan Sabah” akan merebak ke seluruh Semenanjung, membentuk pilihan raya umum akan datang dalam cara yang tidak dapat mereka kawal lagi.

******

Artikal ini diambil daripada FB Lim Sian See

Polemik Pemain Warisan & Implikasinya Terhadap Bola Sepak Negara

Keputusan FIFA menolak rayuan Persatuan Bolasepak Malaysia (FAM) berhubung isu tujuh pemain warisan sekali lagi menggemparkan arena bola sepak tanah air. Kes pemalsuan dokumen yang dikaitkan dengan pemain warisan ini bukan sahaja memberi impak besar kepada reputasi FAM, malah membuka tirai siasatan yang lebih luas terhadap integriti pentadbiran bola sepak negara.

Isu ini bermula apabila tujuh pemain import yang didaftarkan sebagai pemain warisan — Gabriel Arrocha, Facundo Garcés, Rodrigo Holgado, Imanol Machuca, João Figueiredo, Jon Irazabal dan Héctor Hevel — didapati menggunakan dokumen kelahiran yang telah diubah bagi mewujudkan pertalian palsu dengan Malaysia. Siasatan FIFA mendapati beberapa sijil kelahiran nenek moyang pemain telah dipalsukan, termasuk menukar lokasi kelahiran kepada Malaysia.

Walaupun FAM mengemukakan rayuan, badan induk dunia itu mengekalkan semua hukuman: denda CHF350,000 (sekitar RM1.8 juta) kepada FAM, denda CHF2,000 kepada setiap pemain, serta penggantungan 12 bulan kepada kesemua tujuh pemain tersebut. Malah, FIFA turut mengarahkan siasatan dalaman menyeluruh terhadap FAM, menilai pentadbiran, pematuhan dokumen dan peranan ejen serta pegawai yang terbabit. Bagi FIFA, isu pemalsuan dokumen bukan sekadar salah teknikal — ia mencabar asas integriti bola sepak antarabangsa.

Lebih membimbangkan, FIFA turut menamakan beberapa individu termasuk dua ejen dan bekas pegawai kanan FAM sebagai subjek siasatan lanjut. Tindakan itu menunjukkan kemungkinan kes ini berkembang menjadi siasatan rentas negara, melibatkan pihak berkuasa dari Malaysia, Brazil, Argentina, Sepanyol dan Belanda.

Dalam kenyataan rasmi, FAM menegaskan komitmen mereka untuk membawa kes ini ke Mahkamah Timbang Tara Sukan (CAS) demi menegakkan keadilan pemain yang dianggap layak serta mempertahankan proses kelayakan yang ditetapkan kerajaan. Pada masa sama, FAM turut melakukan siasatan dalaman dan penambahbaikan prosedur bagi memulihkan keyakinan masyarakat.

Kontroversi pemain warisan ini menimbulkan persoalan besar tentang ketelusan dan profesionalisme dalam pengurusan bola sepak negara. Di sebalik hasrat memperkukuhkan skuad Harimau Malaya melalui pemain warisan, isu pemalsuan dokumen ini kini menjadi titik hitam yang perlu ditangani dengan penuh integriti. Keputusan FIFA hanyalah permulaan; apa yang lebih penting ialah bagaimana FAM memulihkan kepercayaan, membaiki sistem dan memastikan insiden sebegini tidak berulang.

Tragedi Cloudflare: Bila Satu Suis Padam, Separuh Internet Dunia Terus Lumpuh!

Kejadian petang kelmarin benar-benar menguji kesabaran ramai apabila internet tiba-tiba menjadi perlahan seolah kita kembali ke zaman 'dial-up'. Ramai pengguna panik dan menyangka masalah berpunca daripada peranti atau talian internet rumah masing-masing. Rupa-rupanya masalah ini jauh lebih besar daripada sekadar modem yang perlu dimatikan dan dihidupkan semula.

Punca sebenar kegemparan global ini ialah kegagalan sistem sebuah syarikat gergasi bernama Cloudflare. Syarikat ini bertindak selaku penjaga pintu utama bagi jutaan laman web di seluruh dunia. Apabila penjaga pintu ini tumbang, maka tiada sesiapa dibenarkan masuk ke dalam premis maya yang dijaganya walaupun premis itu sebenarnya buka seperti biasa.

Gangguan ini bermula sekitar waktu Maghrib di Malaysia dan berlarutan selama beberapa jam yang menyeksakan. Platform komunikasi popular seperti Discord gagal berfungsi dan menyebabkan ramai 'gamers' serta komuniti atas talian terputus hubungan. Peminat muzik juga mengeluh panjang apabila Spotify turut senyap sunyi tanpa sebarang lagu dapat dimainkan.

Lebih mengejutkan apabila ChatGPT yang menjadi tempat rujukan utama ramai orang turut memaparkan skrin putih kosong. Pengguna setia AI ini terpinga-pinga kerana mereka sudah terlalu bergantung kepada teknologi tersebut untuk menyiapkan kerja harian. Situasi menjadi lebih kelakar apabila laman web DownDetector yang sepatutnya melaporkan kerosakan turut mengalami nasib yang sama kerana mereka juga pelanggan Cloudflare.

Kekecohan turut melanda laman sosial X dengan pengguna saling bertanya apa sebenarnya yang sedang berlaku kepada dunia maya. Malah institusi kewangan tempatan seperti Bursa Malaysia turut terjejas apabila beberapa perkhidmatan atas talian mereka gagal diakses buat sementara waktu. Ini membuktikan betapa seriusnya impak kejadian ini terhadap ekonomi negara dan dunia.

Teori konspirasi mula bertebaran dengan pantas mendakwa ini adalah serangan siber terancang daripada musuh negara kuasa besar. Ada yang mendakwa kabel dasar laut putus disabotaj dan ada juga yang menuduh makhluk asing sedang menguji sistem komunikasi bumi. Namun realiti sebenar kejadian ini jauh lebih ringkas dan teknikal berbanding skrip filem fiksyen sains.

Ketua Pegawai Eksekutif Cloudflare tampil menjelaskan bahawa tiada sebarang unsur jenayah atau serangan luar yang terlibat. Masalah ini berpunca daripada satu kesilapan kecil semasa proses kemas kini perisian dalaman syarikat. Satu perubahan kecil pada kod pengurusan trafik telah menyebabkan beban melampau kepada sistem pemprosesan pusat mereka.

Akibatnya penggunaan unit pemprosesan pusat atau CPU meningkat mendadak sehingga mencecah tahap maksimum seratus peratus. Sistem keselamatan mereka menjadi 'jammed' dan gagal memproses sebarang permintaan masuk dari luar. Ia seumpama plaza tol di lebuh raya utama ditutup secara mengejut menyebabkan kesesakan lalu lintas yang luar biasa panjangnya.

Kejadian ini mendedahkan satu kelemahan ketara dalam struktur internet moden yang kita gunakan setiap hari. Kita nampaknya terlalu bergantung kepada segelintir syarikat teknologi gergasi untuk memastikan kelancaran hidup seharian. Cloudflare memegang kunci kepada hampir dua puluh peratus trafik web global menjadikan ia titik kegagalan tunggal yang sangat berisiko.

Monopoli infrastruktur sebegini bermakna apabila satu tiang utama runtuh maka sebahagian besar binaan internet akan turut terjejas teruk. Laman web pelanggan sebenarnya tiada masalah teknikal tetapi pelawat tidak dapat masuk kerana pintu gerbang utama telah terkunci rapat. Kita tiada pilihan lain selain menunggu penjaga pintu membaiki kerosakan tersebut.

Banyak syarikat memilih Cloudflare kerana reputasi mereka yang cemerlang dalam menangkis serangan siber dan mempercepatkan capaian laman web. Kehebatan perkhidmatan mereka menyebabkan ramai pembangun laman web enggan beralih arah atau mencari alternatif lain. Situasi ini mewujudkan kebergantungan melampau yang akhirnya memakan diri apabila berlaku gangguan luar jangka.

Insiden ini wajar dijadikan pengajaran berguna kepada syarikat korporat supaya menyediakan pelan kecemasan yang lebih ampuh. Strategi meletakkan semua aset digital di bawah jagaan satu penyedia perkhidmatan awan adalah tindakan yang kurang bijak. Syarikat perlu mula melabur dalam sistem sandaran pelbagai hala untuk mengelakkan kelumpuhan total pada masa hadapan.

Walaupun perkhidmatan internet telah pulih sepenuhnya, kesan trauma masih dirasai oleh ramai pengguna tegar. Kita mula sedar betapa rapuhnya gaya hidup digital kita yang boleh hilang sekelip mata tanpa sebarang amaran. Kehidupan kita yang dahulunya bebas kini seolah terikat sepenuhnya dengan kestabilan pelayan komputer di negara asing.

Kita boleh bersyukur kerana gangguan ini hanya bersifat sementara dan tidak melibatkan kerosakan data kekal. Namun kita perlu sentiasa bersedia menghadapi kemungkinan kejadian serupa berulang pada skala yang lebih besar. Mungkin sudah tiba masanya kita menyimpan sedikit wang tunai fizikal dan buku bacaan sebagai persediaan jika dunia digital gelap gelita.

Tamadun moden yang kita banggakan ini rupa-rupanya berdiri di atas asas yang sangat rapuh dan mudah goyah. Hanya satu kesilapan kod pengaturcaraan sudah cukup untuk melumpuhkan ekonomi dan komunikasi separuh dunia. Kita perlu menilai semula sejauh mana kita sanggup membiarkan teknologi mengawal setiap aspek kehidupan kita tanpa sebarang pelan sokongan manual.

Bayangkan jika gangguan teknikal ini berlarutan selama seminggu atau sebulan tanpa sebarang penyelesaian tuntas. Segala urusan perbankan, pembelian barangan keperluan dan komunikasi kecemasan akan terhenti sepenuhnya hanya kerana satu kesilapan teknikal. Adakah kita mampu bertahan hidup secara analog jika suis internet utama dunia dimatikan buat selama-lamanya?

MasyaAllah sesungguhnya kecanggihan teknologi ciptaan manusia ini hanyalah pinjaman sementara yang boleh ditarik balik pada bila-bila masa dengan izin-Nya. Kejadian ini mengingatkan kita bahawa sehebat mana pun sistem yang kita bina, ia tetap mempunyai kelemahan dan keterbatasan berbanding kekuasaan Allah yang mentadbir alam semesta ini tanpa sebarang cacat cela. Semoga kita sentiasa beringat untuk tidak terlalu bergantung harap kepada makhluk dan teknologi semata-mata.

___

Kejadian seperti ini membuktikan bahawa dunia digital semakin kompleks dan kita perlu memahaminya dengan lebih mendalam agar tidak terus ketinggalan. Buku "AI Untuk Pemula" adalah panduan terbaik untuk anda menyelami dunia kecerdasan buatan dengan bahasa yang santai dan mudah difahami oleh semua lapisan masyarakat. Dapatkan naskhah wajib baca ini sekarang di https://s.shopee.com.my/70C7iWX7iA untuk melengkapkan diri anda dengan ilmu teknologi masa hadapan.

Sumber | FB Mazlan Syafie

Janji 40% Hasil Sabah: Retorik Lama Dalam Baju Baharu?

Kenyataan Perdana Menteri, Anwar Ibrahim, bahawa kerajaan sedang “berusaha menunaikan hak 40% hasil Sabah” kembali mencetuskan perdebatan yang hampir setiap tahun muncul semula. Namun reaksi masyarakat—terutama di Sabah—lebih banyak dipenuhi rasa skeptikal daripada keyakinan. Bagi mereka, apa yang disebutkan Anwar bukanlah perkara baharu, sebaliknya kesinambungan janji politik yang sudah berulang selama berdekad-dekad.

Walaupun hak 40% itu termaktub jelas dalam Perjanjian Malaysia 1963 (MA63) dan Perlembagaan Persekutuan, kenyataan tersebut tetap dibungkus dalam bahasa umum tanpa garis masa, tanpa angka, dan tanpa sebarang komitmen konkrit. Pendek kata, ia selamat dari segi politik tetapi kosong dari sudut pelaksanaan.

‘Usaha sedang dibuat’: frasa selamat untuk semua kerajaan

Dalam politik Malaysia, frasa seperti “akan dikaji”, “sedang dimuktamadkan”, atau “usaha sedang dibuat” bukan lagi sekadar bahasa birokrasi, tetapi mekanisme bagi kerajaan menangguhkan isu yang sukar tanpa menolak tuntutan tersebut secara terbuka.

Dalam kes Sabah, frasa-frasa ini menjadi lebih sensitif kerana tuntutan tersebut bukan permintaan baharu—ia adalah hak perundangan yang sepatutnya berjalan sejak 1963. Tetapi kerana ketidakjelasan formula hasil bersih persekutuan di Sabah, isu ini sentiasa ditolak ke satu sudut “rundingan berterusan” yang tidak berkesudahan.

Ini membolehkan setiap kerajaan—tidak kira siapa yang berkuasa—mengulangi naratif yang sama.

Formula hasil yang ‘hilang’ dan audit yang tidak pernah selesai

Salah satu ironi paling besar ialah sehingga hari ini, tidak ada angka rasmi bersama yang dipersetujui tentang berapa sebenarnya jumlah 40% itu sepatutnya. Tanpa angka, kerajaan boleh mendakwa sedang berunding. Sabah pula tidak boleh menuntut berdasarkan data yang disahkan.

Pendek kata, ketiadaan mekanisme teknikal menjadikan seluruh proses ini ruang selesa untuk kelangsungan retorik politik.

Penyelesaian “interim” pula sudah menjadi norma—bukan lagi peringkat sementara. Bayaran sementara yang sepatutnya menjembatani proses audit kini bertukar menjadi penyelesaian kekal.

Naratif media: dari harapan ke sinisme

Sebahagian media, terutama di Sabah, membaca kenyataan terbaru PM sebagai janji politik biasa: retorik yang kembali menjelang pilihan raya, retorik yang tidak pernah disertai tarikh, pelan, atau dokumen rasmi.

Media yang lebih kritis pula membingkai kenyataan ini sebagai “signal politik”, bukan dasar. Dalam bahasa mudah: memberi harapan tanpa kos kewangan segera.

Gaya pembingkaian begini bukan tanpa sebab. Berdekad lamanya, isu 40% hanya timbul semasa tekanan politik meningkat – kemudian tenggelam semula apabila momentum mereda.

Sabah: antara realiti pembangunan dan rasa terpinggir

Rakyat Sabah sentiasa mendengar janji tentang hak mereka:

• kuasa autonomi,
• pembahagian hasil minyak,
• hak imigresen,
• dan kini 40% hasil.

Tetapi di lapangan, perkembangan infrastruktur, kemudahan hospital dan sekolah luar bandar, serta jurang pembangunan wilayah kekal ketara.

Selagi struktur federalisme Malaysia masih berat sebelah—kuasa kewangan di pusat, dan negeri hanya menunggu peruntukan—maka apa sahaja komitmen pusat akan kekal bergantung pada politik, bukan undang-undang.

Kesimpulan: Sabah tidak menunggu ucapan, Sabah menunggu angka

Kenyataan Perdana Menteri kali ini mungkin kedengaran lunak, tetapi ia tidak lebih kukuh daripada janji-janji sebelumnya selagi:

1. Tidak ada angka rasmi hasil bersih persekutuan di Sabah,
2. Tidak ada garis masa pelaksanaan,
3. Tidak ada mekanisme audit bersama,
4. Tidak ada formula pembayaran yang dijamin undang-undang,

dan selagi penyelesaian “interim” kekal menjadi jawapan standard kepada soalan yang sepatutnya sudah lama diselesaikan.

Pada akhirnya, rakyat Sabah bukan mencari ucapan yang indah. Mereka menunggu satu perkara yang paling asas dalam hubungan persekutuan-negeri: keadilan fiskal yang sudah dijanjikan lebih 60 tahun lalu.

Amazon Leo (Kuiper) Sasar Pasaran Asia Tenggara – Fokus Vietnam, Peluang Untuk Malaysia?

15 Nov 2025 — Amazon, melalui projek satelit internetnya Amazon Leo (dulunya dikenali sebagai Project Kuiper), kini memperluas rancangan perkhidmatan di Asia Tenggara dengan pelaburan besar di Vietnam — satu langkah penting yang mungkin membuka jalan kepada liputan di negara-negara jiran seperti Malaysia.

Pelaburan Besar di Vietnam

• Amazon telah mengumumkan pelaburan USD 570 juta (lebih kurang RM 2.7 bilion) menjelang 2030 untuk membangunkan infrastruktur Leo di Vietnam.
• Pelaburan ini termasuk pembinaan sehingga enam stesen tanah (“ground stations”) di Vietnam dan kilang pemasangan terminal satelit di wilayah Bac Ninh.
• Amazon telah menubuhkan entiti tempatan, Amazon Kuiper Vietnam Co., Ltd., di Ho Chi Minh City sebagai asas operasinya di negara tersebut.
• Permohonan rasmi telah dihantar untuk program perintis lima tahun yang akan memberi khidmat sambungan kepada isi rumah, perniagaan, dan agensi kerajaan.

Liputan & Strategi Global

• Menurut kenyataan Amazon, rangkaian satelit Leo mereka dijangka mencapai liputan global penuh dalam beberapa tahun akan datang.
• Khusus untuk Asia, Amazon dilaporkan sedang menguatkan kehadirannya dengan pengambilan pegawai khas di Jepun, Korea Selatan dan Taiwan untuk urusan perlesenan dan kerjasama kerajaan.
• Di Vietnam, Amazon merancang perkhidmatan komersial “dijangkakan bermula lewat 2025” jika kelulusan peraturan diperoleh.

Prestasi Satelit dan Teknologi

• Amazon telah melancarkan 27 satelit Leo pertama dari Florida pada April 2025 sebagai permulaan konstelasi, yang menyasarkan lebih 3,200 satelit keseluruhan.
• Satelit Leo ditempatkan di orbit rendah (LEO) pada altitud sekitar 590–630 km, yang membolehkan latensi rendah dan sambungan lebih pantas.
• Untuk pengguna, terminal Kuiper/Leo mempunyai kapasiti tinggi: versi isi rumah dianggarkan mampu menyampaikan kelajuan sehingga 400 Mbps, manakala terminal perusahaan / korporat berpotensi capai 1 Gbps.

Reaksi dan Peluang di Rantau Asia Tenggara

• Di Indonesia, misalnya, syarikat telekom Telkom menyatakan sokongan terhadap kemasukan Amazon Kuiper.
• Bagi Malaysia, walaupun belum ada pengumuman rasmi bahawa Amazon Leo akan dilancarkan di sini, usaha Amazon di Asia Tenggara (melalui Vietnam dan Indonesia) menunjukkan potensi besar untuk ekspansi ke negara jiran.
• Jika Amazon berjaya membina stesen tanah dan terminal dengan skala serantau, Malaysia boleh menjadi salah satu pasaran awal dalam rantau ASEAN yang mendapat manfaat dari perkhidmatan satelit Leo — terutama di kawasan luar bandar atau pedalaman yang liputan internet melalui gentian atau selular masih kurang optimum.

Cabaran & Isu Peraturan

• Kemasukan ke pasaran baharu seperti Vietnam memerlukan Amazon memastikan pematuhan terhadap peraturan telekomunikasi tempatan serta perlesenan spektrum frekuensi.
• Dari segi teknikal, membina infrastruktur ground station dan pengeluaran terminal lokal memerlukan masa dan pelaburan yang besar — tetapi pelaburan USD 570 juta menunjukkan komitmen jangka panjang Amazon.
• Persaingan dengan syarikat lain (misalnya Starlink) di Asia Tenggara boleh menjadi sengit, terutamanya apabila kedua-dua pemain menargetkan kawasan yang sama (pulau terpencil, pedalaman).

Langkah Amazon mengembangkan perkhidmatan Amazon Leo ke Vietnam adalah petanda jelas bahawa gergasi teknologi itu serius dalam misi menyambungkan kawasan sukar dijangkau melalui satelit LEO. Walaupun Malaysia belum diumumkan sebagai pasaran rasmi Leo, kerjasama di rantau ASEAN dan komitmen pelaburan menunjukkan potensi penembusan pasaran yang kukuh dalam masa terdekat.

Sabah PRN Jadi Pertarungan Dinasti, Keluarga Musa Aman Turun Gelanggang di Parti Berbeza

KOTA KINABALU – Pilihan raya negeri Sabah semakin menyerupai perlumbaan antara keluarga politik berpengaruh, apabila nama-nama besar daripada istana, bekas ketua menteri, dan pengasas parti muncul semula — malah bertembung antara satu sama lain di gelanggang berbeza.

Penganalisis melihat PRN kali ini sebagai antara yang paling “berbau kekeluargaan” dalam sejarah politik moden Sabah, dengan hubungan pertalian darah menjadi faktor dominan dalam penentuan calon oleh gabungan-gabungan utama.

Setahun selepas Musa Aman mengangkat sumpah sebagai Yang di-Pertua Negeri Sabah ke-11, keluarganya kembali aktif dalam politik melalui pelbagai parti. Anak-anak Musa, abangnya, beberapa anak saudara serta seorang menantu semuanya dicalonkan — bukan di satu parti, tetapi berpecah di blok berbeza.

Fenomena ini, kata pemerhati, memperlihatkan bagaimana pengaruh keluarga politik di Sabah kekal kuat meskipun berlaku perubahan kerajaan berturut-turut sejak 2018.

“Sabah sentiasa mempunyai DNA politik berasaskan keluarga, tetapi pilihan raya kali ini membawa fenomena itu ke tahap yang jauh lebih ketara,” kata seorang penganalisis yang tidak mahu dinamakan.

Langkah keluarga-keluarga politik turun dalam parti berbeza turut menimbulkan persoalan mengenai kesetiaan politik, strategi survival, dan hubungan rapat antara elit ekonomi serta politik Sabah.

Dengan pertandingan dijangka sengit di banyak kerusi, dominasinya calon daripada pakej keluarga ini akan menjadi salah satu penanda aras utama terhadap hala tuju politik negeri yang sudah lama bergelut dengan isu patronage dan pertukaran kerajaan yang kerap.

Gambar | Malaysiakini

Terengganu Jadikan Syariah Sebagai Teras Pentadbiran: Antara Pendidikan Moral dan Pembinaan Identiti Negeri

Oleh: Muhammad Afendi

PUTRAJAYA

Langkah terbaru Kerajaan Negeri Terengganu memperkukuh pelaksanaan syariat Islam menandakan fasa baharu dalam pengurusan sosial dan pentadbiran negeri. Tindakan mewartakan sembilan masjid sebagai lokasi rasmi hukuman sebat syariah di luar penjara, selain penyediaan semula garis panduan hiburan, kebudayaan, sukan dan pelancongan, adalah cerminan kesungguhan menjadikan Islam sebagai asas model pentadbiran negeri.

Lebih daripada sekadar penguatkuasaan, pendekatan ini meletakkan pendidikan moral, ketelusan dan kefahaman rakyat sebagai inti pati perubahan.

Sebat Syariah di Masjid: Mengembalikan Roh Didikan, Bukan Menakutkan

Berbeza dengan persepsi umum bahawa hukuman syariah dilaksanakan secara keras dan menindas, Terengganu mengambil langkah berhemah dengan memilih masjid sebagai lokasi — bukan penjara yang tertutup dan terasing.

Sebatan syariah turut mempunyai standard jelas:

• tidak mencederakan,
• tidak merosakkan tubuh,
• tetapi cukup untuk memberi peringatan,
• dan dilakukan mengikut etika Islam.

Ini sekaligus menghilangkan stigma bahawa sebat syariah adalah kekerasan. Hakikatnya, ia adalah tazkirah berbentuk tindakan — menghidupkan konsep ta’dib (mendidik) yang terkandung dalam maqasid syariah.

Pelaksanaan di masjid menunjukkan prinsip ketelusan. Masyarakat berpeluang melihat sendiri bagaimana hukuman dijalankan tanpa sadisme atau penghinaan. Ia menjadikan masyarakat saksi kepada keadilan Islam, bukan pengkritik kepada sesuatu yang mereka tidak fahami.

Garis Panduan Hiburan & Pelancongan: Menyusun Kehidupan Sosial dalam Kerangka Nilai

Langkah menyemak dan memperkemas garis panduan hiburan, persembahan kebudayaan, sukan dan pelancongan adalah satu lagi isyarat bahawa Terengganu mahu menjadi negeri contoh dalam pentadbiran Islam moden.

Garis panduan tersebut bukan bertujuan mengekang kreativiti atau menghalang perkembangan pelancongan, tetapi memastikan aktiviti sosial tidak terkeluar daripada batas nilai yang menjaga kehormatan masyarakat.

Pendekatan seperti ini memberi mesej jelas:
Islam bukan menghalang perkembangan, tetapi mengarahkannya agar tidak merosakkan identiti masyarakat.

Ia juga mengukuhkan jenama pelancongan Terengganu sebagai negeri yang mempunyai identiti tersendiri — harmoni, beradab dan berasaskan syariat.

Model Pentadbiran Berasaskan Nilai: Islam Sebagai Kerangka Polisi Awam

Apa yang dilakukan Terengganu sebenarnya lebih besar daripada isu sebat atau hiburan — ia adalah pembinaan model pentadbiran Islam.

Kerajaan negeri membuktikan bahawa syariah:

• boleh diinstitusikan melalui perundangan,
• boleh dipraktikkan melalui garis panduan sektor sosial dan ekonomi,
• boleh difahami masyarakat melalui pendidikan,
• dan boleh dikuatkuasa tanpa menimbulkan kekacauan sosial.

Pendekatan ini bukan reaksionari, tetapi berperingkat dan berpaksikan pendidikan. Ia menunjukkan kesediaan negeri untuk mengurus kompleksiti antara kehendak moden dengan nilai Islam.

Negeri lain seperti Pahang dan Kelantan turut melaksanakan sebahagian dasar serupa, namun Terengganu kini berada setapak ke hadapan melalui integrasi pelbagai sektor — undang-undang, sosial, agama, dan pentadbiran — ke dalam satu rangka kerja syariah yang konsisten.

Pelaksanaan Beransur: Mendidik Sebelum Menghukum

Salah satu aspek paling penting dalam pendekatan Terengganu ialah penekanan kepada pendidikan.

Program seperti:

• Klinik hukum agama,
• Sesi penerangan undang-undang syariah,
• Modul pendidikan sosial di masjid dan institusi pengajian,
• Penyertaan masyarakat dalam kefahaman hukum,

menjadikan pelaksanaan ini tidak mengejutkan atau memeranjatkan rakyat. Ia proses mendidik masyarakat tentang hukum yang telah wujud dalam undang-undang negeri — namun kini diperkukuh pelaksanaannya.

Model ini selari dengan firman Allah:
“Serulah kepada jalan Tuhanmu dengan hikmah dan nasihat yang baik.”
(Hud: 125)

Terengganu meletakkan hikmah sebagai asas — bukan hanya tindakan.

Kesimpulan: Terengganu Menawarkan Model Islam Progresif

Langkah Terengganu memperkukuh syariat bukan langkah kebelakang, sebaliknya satu pembinaan masa depan — masa depan di mana nilai Islam menjadi kompas kepada pembangunan negeri dan pembinaan watak masyarakat.

Di kala dunia semakin keliru antara kebebasan dan kekacauan moral, Terengganu menunjukkan bahawa:
sebuah negeri mampu maju, aman, dan teratur dengan berpaksikan nilai agama.

Dengan penguatkuasaan yang berperingkat, pendidikan yang diperkukuh dan garis panduan sosial yang jelas, Terengganu kini berdiri sebagai contoh pentadbiran Islam moden yang tidak hanya memelihara hukum, tetapi memelihara manusia.

Usia Pengeluaran KWSP 60 Tahun: Solusi Jangka Panjang atau Beban Baharu Pekerja?

Cadangan menaikkan usia pengeluaran Kumpulan Wang Simpanan Pekerja (KWSP) daripada 55 kepada 60 tahun kembali mencetuskan perdebatan hangat — antara keperluan menyesuaikan dasar persaraan dengan realiti semasa, dan hak pekerja untuk menikmati hasil titik peluh mereka selepas puluhan tahun bekerja.

Bagi pihak kerajaan dan pakar ekonomi, langkah itu dilihat “rasional dan berhemah”. Tetapi bagi sebahagian besar pekerja, khususnya mereka dalam sektor berpendapatan rendah dan kerja fizikal, ia menimbulkan rasa gusar.

Antara logik ekonomi dan realiti rakyat

Menurut pakar Pusat Penyelidikan Kesejahteraan Sosial (SWRC) Universiti Malaya, Dr Amjad Rabi, sistem sedia ada yang membenarkan pengeluaran penuh KWSP pada umur 55 tahun tidak lagi sesuai dengan jangka hayat rakyat Malaysia yang semakin panjang.

Beliau mencadangkan supaya sistem itu diganti dengan skim gabungan – antara caruman individu dan sokongan kerajaan – bagi menjamin kesinambungan pendapatan selepas bersara.

Namun di luar dewan forum, pandangan masyarakat jauh lebih bercampur.

“Kalau tunggu 60 baru boleh keluarkan, belum tentu umur sampai ke situ,” kata seorang pekerja kilang berusia 53 tahun di Shah Alam. “Kami kerja berat, bukan duduk pejabat. Umur 55 pun lutut dah tak kuat.”

Simpanan kecil, masalah besar

Menurut data KWSP, separuh pencarum yang berumur 55 tahun mempunyai simpanan kurang daripada RM50,000 — angka yang cukup untuk menampung hidup tidak sampai tiga tahun.

Menaikkan usia pengeluaran mungkin dilihat menyelesaikan masalah atas kertas, tetapi tidak menjamin peningkatan jumlah simpanan sebenar.

Isunya bukan semata-mata bila wang itu boleh dikeluarkan, tetapi berapa banyak yang ada apabila sampai masa bersara.

“Menunda pengeluaran tidak akan menambah simpanan mereka yang selama ini bergaji kecil atau bekerja tidak tetap,” ujar seorang penganalisis kewangan bebas kepada MalaysianNow. “Ini bukan soal tarikh, tetapi struktur ekonomi dan upah yang stagnan.”

Kerja sampai tua: realiti atau paksaan?

Cadangan itu juga menimbulkan persoalan moral dan sosial — adakah wajar pekerja dipaksa terus bekerja hingga umur 60 bagi menikmati simpanan sendiri?

Bagi mereka dalam sektor profesional, kerja hingga usia emas mungkin masih mampu dilakukan. Tetapi bagi pemandu lori, operator mesin atau petugas pembersihan, cadangan ini dilihat tidak realistik.

“Usia 55 bukan lagi muda. Kalau disuruh tunggu 60, kami nak kerja apa?” kata seorang pemandu lori di Klang.

Sokongan terhadap model baharu pencen

Sebahagian pakar pula berpendapat langkah menaikkan usia pengeluaran boleh berjaya jika disertakan dengan pencen sosial bersasar, seperti skim “Life Annuity” yang dicadang SWRC — di mana pencarum akan menerima bayaran bulanan selepas bersara, bukan pengeluaran sekali gus.

Model itu, jika digabungkan dengan bantuan kerajaan, mampu mengurangkan risiko warga emas kehabisan wang selepas bersara.

Namun untuk menjadi realiti, ia memerlukan reformasi dasar besar-besaran, termasuk peranan kerajaan dalam membiayai dana awam berasaskan cukai.

Nada sokongan berhati-hati

Ramai rakyat menyokong idea reformasi KWSP secara prinsip, tetapi menolak pelaksanaan tergesa-gesa.

“Boleh naikkan umur, tapi pastikan ada fleksibiliti,” kata seorang eksekutif HR. “Kalau orang sakit atau hilang kerja, biarlah dia boleh keluarkan lebih awal. Jangan disekat bulat-bulat.”

Cadangan agar kenaikan dilakukan secara berperingkat – contohnya bermula 56 atau 57 tahun dahulu – turut menjadi antara saranan utama bagi mengelakkan kejutan dasar.

Kesimpulan: Persaraan yang bermaruah, bukan sekadar angka

Realitinya, rakyat Malaysia semakin hidup panjang tetapi belum tentu hidup senang.

Menaikkan usia pengeluaran KWSP ke 60 tahun mungkin tampak seperti langkah pragmatik untuk menampung kos jangka hayat yang meningkat, namun tanpa pembaharuan gaji minimum, skim pencen sosial dan peluang pekerjaan warga emas, ia hanya memanjangkan usia kerja — bukan usia sejahtera.

Persoalan sebenar bukan lagi “bila boleh keluarkan”, tetapi adakah rakyat mampu hidup dengan bermaruah selepas bersara?

Premium Insurans Kesihatan Persendirian Naik Mendadak, Warga Emas Terancam - FOMCA

PETALING JAYA, 11 Nov — Federation of Malaysian Consumers Associations (FOMCA) hari ini memberi amaran serius bahawa warga emas Malaysia sedang “dihukum kerana semakin tua”, apabila premium insurans kesihatan persendirian bagi pemegang polisi berumur lebih 60 tahun dilaporkan naik dua hingga tiga kali ganda dalam dua tahun terakhir—malah dalam beberapa kes naik sehingga 300 peratus.

Ketua Eksekutif FOMCA, Dr Saravanan Thambirajah berkata, ramai pesara yang selama ini mengekalkan polisi insurans mereka terpaksa menyerahkan polisi atau membiarkan diri mereka tidak dilindungi supaya anak atau ahli keluarga dapat terus dilindungi.

“Banyak pesara yang telah mengekalkan polisi selama puluhan tahun kini dipaksa menyerahkannya. Ada yang sanggup korbankan perlindungan mereka sendiri agar anak-anak terus dilindungi.”

Menurut FOMCA, aduan terhadap insurans menunjukkan kecenderungan berikut:

• Tuntutan insurans yang ditangguh atau ditolak secara berulang.
• Proses birokrasi yang rumit terutama untuk warga emas.
• Keputusan perubatan dikawal oleh pentadbir syarikat insurans, bukan oleh doktor.
• Premium yang dinaikkan tanpa penjelasan yang jelas atau mudah difahami, sering dengan istilah teknikal dalam surat pembaharuan polisi.

Kerangka “Reset” & Cabaran Sistemik

FOMCA menyambut baik pelancaran inisiatif Reset initiative oleh kerajaan yang menyatukan Kementerian Kewangan dan Kementerian Kesihatan bagi mengekang inflasi perubatan dan kos penjagaan kesihatan swasta. Namun, FOMCA menegaskan bahawa perubahan struktur lebih mendasar diperlukan:

“Inflasi kos perubatan tidak boleh ditangani secara berasingan. Ia memerlukan reformasi struktural dalam sektor awam dan swasta.”

FOMCA juga memberi amaran bahawa langkah-langkah interim seperti cap kenaikan premium hanya bersifat sementara. Tanpa pengawalseliaan yang lebih tuntas terhadap industri penjagaan kesihatan swasta dan insurans, masalah asas akan terus wujud.

Implikasi & Seruan Kepada Pembuat Dasar

Kenaikan premium yang mendadak ini mempunyai beberapa implikasi serius:

• Golongan warga emas yang mempunyai pendapatan tetap atau simpanan terhad berhadapan risiko tidak mempunyai perlindungan insurans kesihatan ketika paling memerlukannya.
• Dengan ramai yang mungkin memilih untuk menanggung sendiri kos perubatan atau beralih ke hospital awam, tekanan terhadap sistem kesihatan awam akan meningkat.
• Kurangnya transparensi dan akuntabiliti dalam sistem insurans menjejaskan kepercayaan pengguna terhadap industri.

FOMCA menyeru:

• Pengawal selia seperti Bank Negara Malaysia perlu mengambil tindakan lebih tegas bagi memantau dan mengawal kenaikan premium, serta memastikan justifikasi kenaikan adalah jelas dan boleh difahami oleh pengguna.
• Insurans dan hospital swasta perlu mengemukakan struktur harga yang telus dan mudah diakses supaya pengguna memahami apa yang mempengaruhi kenaikan kos.
• Untuk warga emas dan pengguna umum: apabila premium naik mendadak atau tuntutan ditolak, mereka berhak membuat aduan melalui saluran rasmi seperti Financial Mediation and Ombudsman Scheme (FMOS) atau Bank Negara.

“Perlindungan kesihatan tidak sepatutnya menjadi satu keistimewaan yang hilang apabila kita menua. Jika premium anda melonjak atau tuntutan anda ditolak secara tidak adil — tuntut penjelasan dan gunakan mekanisme rayuan,” kata Dr Saravanan.

Kesimpulan

Isu kenaikan premium insurans kesihatan ini menggambarkan jurang antara sistem perlindungan sosial yang wujud dan cabaran sebenar yang dihadapi oleh warga emas serta pengguna biasa. FOMCA memperingatkan bahawa jika tidak diurus secara holistik, sistem insurans bakal menjadi golongan yang terselamat — hanya dapat diakses oleh mereka yang kurang memerlukannya, sementara mereka yang paling memerlukannya dikecualikan.

— Sumber: The Sun Malaysia dan laman FOMCA