August 2019
#1MDB #BAJET2018 #H355 #PRU14 #ROHINGYA #RUU164 #RUU355 1 lawan 1 13 Mei 1969 1MEDIA 1MediaTV 3penjuru 5g 9 Zulhijjah 90 Juta A Kumaresan Abdul Rahman Malik ABIM Advertorial Advertorial Fastaqim 2.0 AES Affordable Housing Afghanistan AG AGAMA AIR AKTA 164 Akta Hasutan Akta Profesion Guaman Syarie Alam Sekitar Alang Ibn Shukrimun Algeria Aljazeera amalmedia Amanat Kit Siang Amerika ANALISA Anwar Ibrahim Arak ARTIKEL ASEAN AWAS Ayam Import Azwan-Azmin Bahasa BAITUL MAQDIS Bajet 2019 Bajet 2019 Terengganu Baju Kebangsaan Bandar Tun Razak Banjir Bantah Hina Islam Bauksit Bayan Linnas Belanjawan 2019 bencana BERITA BERITA UMUM BERJASA BERNAMA Bersatu BIASISWA Big Data BN BOMBA BPMS BR1M Brazil BRIM Bukit Kukus BUKU Calon Johor Calon Kelantan Calon Perlis Calon Selangor Calon SeMalaysia Calon Wilayah Persekutuan Cameron Highlands CAP Cars CCM Cikgu Azizan CIMB City COMANGO CPTPP Cuaca Cuba Cuepacs Cukai DAP Data Raya Dato' Iskandar A. Samad Datuk Ahmad Faris Abdul Halim DBP Dewan Rakyat Dhia Hani DHPP DIESEL DITC DLP Dong Zong Dr Awang Azman Awang Pawi Dr Faris Marwan Dr Khairuddin Aman Razali Dr Mohd Zuhdi Marzuki Dr Muhammad Fathi Yusof Dr Riduan Mohamad Nor Dr Tanaka Mustafa Dr. Amini Amir Abdullah Dr. Fathi Yusof Dr. Kamarul Yusoff dunia DUNIA ISLAM e-sukan ECRL Editorial 1Media EKNOMI EKONOMI ENGLISH Entertainment Fashion FELCRA Felda FGV Fikri Allaudin FOMCA Food Flotila for Arakan Mynammar(FFAM) Foods G77 Gagasan OKU Muqarabun Gagasan Sejahtera GALERI Gallery GAMIS gaza GENERASI Geng Ustaz GERAKAN Getah Global GMMF Golan Gombak GPMS GPS Grab Graphic Design GST H405 hadi awang Hari Arafah Hari Raya Herman Samsudeen HFMD HIDS Hijau.FM Himpunan 812 Himpunan Hari Wanita Himpunan Kebangkitan Ummah Hina Nabi HINDRAF HSR Hudud Hukum Syariah Ibrah Al-Kahfi ICC ICCPR ICERD ICR IG iGuru Ijtimak Antarabangsa Perpaduan Ummah 2017 Ijtimak Kelantan 2017 Ijtimak Perpaduan Ummah 2017 Ijtimak Siber IKATAN IKSIM IMAMS INDONESIA INFO Inkues Adib insiden International Conference on Marawi (ICM) IPG IPTA IR 4.0 IRC IRI Islam Islamofobia ISMA Israel Israk Dan Mikraj ISU Jabatan Amal JAKIM Jamal Khashoggi Jamal Khashoqqi Jawatan Kosong Jawi Jeddah World Fest Jeddah World Festival jenayah Johor KAHWIN Kalam Perantau Kampung Baru kanada karya Kashmir Kedah Kelantan Kelapa Sawit kembara Kerajaan Teknokrat kesihatan KESIHATAN DAN GAYA HIDUP Kewarganegaraan Khat Khazanah Khazanah Nasional Khutbah Jumaat KIRIMAN kiriman pembaca KLIA komentar komunis Konferens Gender konflik Kongres Rakyat konspirasi Konvensyen Kebangkitan Ummah (KKU) Konvensyen Perpaduan Ummah Nasional Koperasi Korban KPM KPN KSN KuHaraki Kuil Sri Mariamman USJ 25 KUIZM KWSP Langkah Kajang LEBAI Lee Chai Kee LEMBARAN SEJARAH LGBT Liberalisme Lif LIPATAN SEJARAH LPT3 LRT 3 LTTE LUAR NEGARA Lynas M. Kamal Affandi MACMA MACSA Maghi Sining Nok Royak Mahamad Naser Disa Mahasiswa Majlis Dakwah Negara Malaysia Airlines Bhd (MAB) Malaysia Sejahtera Malaysiaku Manifesto Mapim MAPPIM Marawi Maritim MAS MASJID Masjid Jamek Sungai Nibong Besar Matrikulasi MCA Melaka MEMALI Memo Larangan Pekerja Solat MERDEKA Mesir meteor Geminids MH370 MIC Minda Presiden PAS Minyak MM2H (Malaysia My Second Home) Mohd Khairul Anwar al-Idrus Mohd Nor Hamzah Motion Design Motivasi Movies MP/ADUN PAS MPK MRT MRT2 Muafakat Muet Musa Awang Music Muslim Care MyAqsa MyBRAIN15 MyDeposit Mykad MyPPP N9 Nahas Lion Air Nakbah Palestin nasional Nature Nazman Che Iberahim Negara Islam Negeri Nelayan NGO NGO Pendidik NGO-NGO Islam Nigeria Nik Abduh Nikkei Conference NUTP Octoberfest Oktoberfest OKU OSA P.PINANG PAC padi Pahang PAKATAN HARAPAN Pakistan PALESTIN PAN Pan Island Link Pantau Malaysia Baru PAPISMA Parlimen Parlimen Belia PAS Pasaraya Wakaf Ummah Pasir Gudang PBB PBS PCM Pelancongan PENA PENCEN Penceraman Toksik Pendidik Peneroka PENGGUNA Penipuan nombor TAC People Perak Perang Ahzab PERANTAU Perbadanan Wakaf Pendidikan Tinggi Perkara 1(2) Perlembagaan Persekutuan PERKASA PERKESO PERLIS Perpaduan Persatuan Peguam-peguam Muslim Malaysia (PPMM) PERSONALITI Pertanian PETROL PGSM PH PHM Phone Piagam Madinah Piagam UMNO-PAS' Piala Malaysia pilihan Pilihan Raya Kerajaan Tempatan (PBT) Pintar PITAS PKR Plastik PNB POCA Poligami POLITIK POTA PPBM PPIM PPMM PPR PPSMI Print Design PRK Balakong PRK Cameron Highlands PRK DUN Rantau PRK DUN Semenyih PRK Port Dickson PRK Rantau PRK Sandakan PRK Seri Setia PRK Sg Kandis PRM Prof Madya Dr Mohd Izani Mohd Zain Prof Madya Dr Shamrahayu A Aziz PRU14 PRU15 PSM PSR PTMP PTPTN Puasa Pulau Pinang Putra Radiohead Rajaluddin Ahmad Ramadan Ramadhan Ramadhan Dan Perjuangan RASUAH Rawai FC resepi RMK-11 RMK11 RON97 Roslan SMS ROYALTI Rusuhan bantah pindah kuil Sabah SABAH & SARAWAK Sarawak Sarawak Report Sebatan Syariah SeIPTI SEJARAH SELANGOR semasa Seni dan Kebudayaan Seniman Serangan Christchurch Server Sg Kandis Short Shuhaimi Al-Maniri SKMM Sosialis SOSMA Sports SPR sprm SPV SRIDI SST Statut Rom STPM Suaram SUBKY LATIF Subsidi sukan Surat Pembaca Surat Terbuka Swaziland Syawal Syed Ahmad Fadhli Syria T'mart Tabung Haji Tahfiz Tahukah anda Takbir Muqayyad: Takbir Mursal Taliban Tan Sri Jins Shamsudin Tanah Runtuh TATiUC Technology TEKNOLOGI TEKNORAT TEKSI Teras TERENGGANU Test TGNA TH tips Tips/Motivasi Title tmp TNB Tol TPPA Tragedi Christchurch Tragedi Sungai Kim Kim 2 Transgender Travel Trump Tsunami Selat Sunda Tun Abdul Hamid tun m TURKI UbahTV UCP UEC UIAM ULASAN UMMAH UMNO Umrah UNDANG-UNDANG Update USNO Utusan Uyghur Vaksin Video Wakaf Wan Ahmad Fauzi bin Wan Husain WANITA waran tangkap Warisan WARKAH MERDEKA Web Design Xinjiang Yayasan Amal Malaysi Zakat Zakat Fitrah Zakir Naik ziarah kubur Zimbabwe Zin Mahmud خطبة جمعة


BANGI, 24 Zulhijjah 1440H, Ahad – Majlis Perundingan Pertubuhan Islam Malaysia (Mapim) mengecam tindakan Timbalan Ketua Menteri II Pulau Pinang, Dr P Ramasamy yang mendesak kerajaan menghantar pulang pendakwah terkenal antarabangsa, Dr Zakir Naik ke India.

Presiden Mapim, Mohd Azmi Abdul Hamid berkata, alasan Ramasamy bahawa Zakir Naik menyinggung perasaan bukan Islam di negara ini, hanya suatu dakwaan berdasarkan tafsir beliau.

"Zakir telah membalas bahawa pihak tertentu termasuk Ramasamy sengaja memutar belit ucapan beliau. Malah pendakwa itu sudah membuat kenyataan minta maaf secara terbuka bagi mereka yang tersinggung dan salah faham terhadap ucapannya.

"Ramasamy mendakwa '..Dengan ini bukan hanya saya tetapi ratusan dan ribuan rakyat Malaysia kecewa dengan keputusan Mahathir dalam keputusannya untuk biar Zakir Naik tinggal di negara buat masa ini.

"Tidakkah Ramasamy tahu ratusan ribu malah jutaan rakyat Malaysia menyokong Zakir Naik untuk terus dibenarkan tinggal di negara ini dan tidak dihantar balik ke India?" tempelak beliau dalam satu kenyataan.

Pada masa sama, Mohd Azmi hairan dengan tuntutan selektif Ramasamy terhadap Zakir Naik, sedangkan masih banyak kenyataan biadab oleh pihak tertentu mengenai kedudukan Islam dan Bumiputera yang tidak diambil tindakan oleh kerajaan.

"Kami melihat terdapat beberapa pihak tertentu di negara ini yang membawa agenda Kerajaan India untuk mempengaruhi Malaysia dalam isu Zakir Naik. Justeru, kami mengesa kerajaan mengambil tindakan terhadap mereka yang menjadi ejen kepada negara luar.

"Mendesak Zakir Naik atas tuntutan BJP (Parti Bharatiya Janata) India untuk dihantar balik ke negara asal berbaur campur tangan luar ke dalam urusan negara," tegasnya.


oleh: Dr Kamarul

Kalau dilihat kepada posting-posting Facebook Dr P Ramasamy, orang mungkin tidak tahu beliau adalah Timbalan Ketua Menteri II Pulau Pinang yang menjaga portfolio Perancangan Ekonomi Negeri, Pendidikan, Pembangunan Modal Insan dan Sains, Teknologi & Inovasi.

Ini kerana hari-hari posting Facebook beliau sama ada mengutuk Dr Zakir Naik, mengutuk mereka yang menyokong Dr Zakir Naik, menggesa supaya diambil tindakan ke atas Dr Zakir Naik atau menyatakan kekecewaan kerana tiada tindakan diambil ke atas Dr Zakir Naik.

Hari ini, Ahad, 25 Ogos, ada dua posting Facebook beliau mengenai Dr Zakir Naik, iaitu:
(1) Pagi tadi bila beliau mengutuk Syed Saddiq kerana membuat u-turn dalam isu Dr Zakir Naik. Ini petikannya: “This 360 degree u-turn by Syed Saddiq caught many Malaysians surprise; they are wondering how could a responsible Minister change his stand as he liked.”
(2) Petang tadi bila beliau mengutuk MIC kerana tidak kisah mengenai isu Dr Zakir Naik. Ini petikannya: “It is strange for party that is still hallucinating about Indian representation, hardly cared about the contents of Naik’s incendiary speech and inflammatory speech in which the loyalty of Hindus and Chinese were questioned.”

Begitulah juga hari-hari lain bermula Ahad, 11 Ogos.

Ahad, 11 Ogos, ada satu posting Facebook beliau mengenai Dr Zakir Naik, iaitu:
(1) Pada jam 1:35 petang bila beliau mengutuk Dr Zakir Naik. Ini petikannya: “If Zakir Naik really thinks of welfare and wellbeing of Muslims in India, he should voluntarily return to India and not hide in Malaysia as a fugitive.”

Isnin, 12 Ogos, ada dua posting Facebook beliau mengenai Dr Zakir Naik, iaitu:
(1) Pada jam 11:55 pagi bila beliau mengutuk Dr Zakir Naik. Ini petikannya: “Naik can preach about Islam all he wants but he must stop from dragging the non-Muslims into this diabolical hatred game of his.”
(2) Pada jam 9:28 malam bila beliau menggesa Tun Dr Mahathir supaya mengambil tindakan ke atas Dr Zakir Naik. Ini petikannya: “How long is the Prime Minister going to tolerate the extremism of Naik?”

Selasa, 13 Ogos, ada satu posting Facebook beliau mengenai Dr Zakir Naik, iaitu:
(1) Pada jam 6:08 petang bila beliau mengutuk Dr Zakir Naik. Ini petikannya: “Naik by condemning China has put Malaysia in a very awkward position”

Rabu, 14 Ogos, ada satu posting Facebook beliau mengenai Dr Zakir Naik, iaitu:
(1) Pada jam 9:00 pagi bila beliau mengutuk Menteri yang tidak berani menyanggah Tun Dr Mahathir dalam isu Dr Zakir Naik. Ini petikannya: “Has anyone said no to Mahathir in the Cabinet on the khat calligraphy, Lynas or even the divisive role of Zakir Naik in the country?”

Khamis, 15 Ogos, ada satu posting Facebook beliau mengenai Dr Zakir Naik, iaitu:
(1) Pada jam 4:59 petang bila beliau menanyakan mengapa Tun Dr Mahathir tidak mengambil tindakan ke atas Dr Zakir Naik. Ini petikannya: “Why is Prime Minister harbouring this fugitive from being deported to India?”

Jumaat, 16 Ogos, ada satu posting Facebook beliau mengenai Dr Zakir Naik, iaitu:
(1) Pada jam 8:23 malam bila beliau menyesali Kerajaan Malaysia kerana tidak mengambil tindakan ke atas Dr Zakir Naik. Ini petikannya: “It is unfortunate or even tragic that the Malaysian government has failed to see the pernicious or the diabolical nature of Naik’s preachings.”

Sabtu, 17 Ogos, ada dua posting Facebook beliau mengenai Dr Zakir Naik, iaitu:
(1) Pada jam 11:51 pagi bila beliau menggesa Dr Zakir Naik supaya jangan lari ke negara lain. Ini petikannya: “Naik should promise he would not run away to another country.”
(2) Pada jam 11:57 pagi bila beliau menggesa Kerajaan Malaysia supaya mengambil tindakan ke atas Dr Zakir Naik. Ini petikannya: “Naik must be stopped from poisoning Malaysians.”

Ahad, 18 Ogos, ada dua posting Facebook beliau mengenai Dr Zakir Naik, iaitu:
(1) Pada jam 8:51 pagi bila beliau mengutuk mereka yang menyokong Dr Zakir Naik. Ini petikannya: “If there are groups or individuals defending Naik as scholar of comparative religion then I can only say that they don’t know what they are talking about.”
(2) Pada jam 11:54 pagi bila beliau mengutuk MIC kerana tidak bersedia mempertahankan kaum India dari serangan Dr Zakir Naik. Ini petikannya: “How can the MIC expect to play a role in representing Indians if it is not prepared to defend the community from attacks whether it is from Naik or others?”

Isnin, 19 Ogos, ada dua posting Facebook beliau mengenai Dr Zakir Naik, iaitu:
(1) Pada jam 7:23 pagi bila beliau menggesa Kerajaan Malaysia supaya mengambil tindakan ke atas Dr Zakir Naik. Ini petikannya: “Naik either should be deported or face the brunt of the law here.”
(2) Pada jam 5:46 petang bila beliau menggesa Kerajaan Malaysia supaya mengambil tindakan ke atas Dr Zakir Naik. Ini petikannya: “The provision of permanent residency to Naik cannot be overstretched to say that it was act of human right.”

Selasa, 20 Ogos, ada satu posting Facebook beliau mengenai Dr Zakir Naik, iaitu:
(1) Pada jam 9:27 pagi bila beliau menggesa Kerajaan Malaysia supaya mengambil tindakan ke atas Dr Zakir Naik. Ini petikannya: “Either deport Naik or ask him to leave for India or any other country willing to grant him asylum.”

Rabu, 21 Ogos, ada dua posting Facebook beliau mengenai Dr Zakir Naik, iaitu:
(1) Pada jam 7:39 pagi bila beliau mengutuk Dr Zakir Naik atas permohonan maaf palsunya. Ini petikannya: “Naik’s fake apology merely confirms that allegations such as money laundering, embezzlement of funds and for supporting terrorist activities in India might be true or needs thorough investigation on the part of the Malaysian authorities.”
(2) Pada jam 4:14 petang bila beliau menanyakan sama ada PAS menggunakan Dr Zakir Naik untuk tujuan politik. Ini petikannya: “Is PAS using the fugitive from India Zakir Naik as a political tool agains the PH?”

Khamis, 22 Ogos, ada dua posting Facebook beliau mengenai Dr Zakir Naik, iaitu:
(1) Pada jam 9:21 pagi bila beliau menggesa Kerajaan India supaya berusaha keras untuk mendapatkan notis merah dari Interpol terhadap Dr Zakir Naik. Ini petikannya: “India must push hard for a red-notice from Interpol against the preacher and money launderer Zakir Naik from India.”
(2) Pada jam 10:55 malam bila beliau menyatakan kekecewaan terhadap Tun Dr Mahathir kerana tidak mengambil tindakan ke atas Dr Zakir Naik. Ini petikannya: “It is disappointing to note that the Prime Minister Mahathir Mohammed has indicated that Naik might not be deported for the time being.”

Jumaat, 23 Ogos, ada dua posting Facebook beliau mengenai Dr Zakir Naik, iaitu:
(1) Pada jam 7:46 pagi bila beliau menyatakan kekecewaan terhadap Tun Dr Mahathir kerana tidak mengambil tindakan ke atas Dr Zakir Naik. Ini petikannya: “Mahathir’s no action against Naik is disappointing especially from a prime minister who has promised a new Malaysia irrespective of race or religion.”
(2) Pada jam 5:52 petang bila beliau mengutuk Datuk Seri Abdul Hadi kerana membela Dr Zakir Naik. Ini petikannya: “Hadi by blaming the DAP and Malaysiakini hopes to divert public attention away from Naik.”

Hari-hari, pagi petang siang malam, bayangan wajah Dr Zakir Naik sahaja nampaknya yang ada dalam kepala Dr P Ramasamy ini, malah ada juga yang berjenaka entah-entah sampai dalam tidur pun Dr P Ramasamy mengigau dan bermimpikan Dr Zakir Naik.

Mengapa Dr P Ramasamy terlalu obses sehingga pagi petang siang malam asyik bercakap mengenai Dr Zakir Naik bukannya mengenai Perancangan Ekonomi Negeri, Pendidikan, Pembangunan Modal Insan dan Sains, Teknologi & Inovasi Pulau Pinang?

Mengapa Dr P Ramasamy terlalu obses sehingga semua orang pun mahu dilanggarinya?

Mungkin elok juga kalau dapat ditemukan segera Dr P Ramasamy dengan Dr Zakir Naik.


Fifty years have passed since the arson attack on al-Aqsa’s al-Qibli mosque that torn down a history engraved with ornament on the mosque’s walls, with flames sweeping through its pulpit, built up by Islamic Great Leader Nour al-Din al-Zenki and placed by Salah al-Din al-Ayyubi.

To this day, the flames are still engulfing the Palestinian, Islamic, and Arab identity of al-Aqsa Mosque.

The Palestinian residents of Jerusalem had managed 50 years ago to put out the flames that spread through al-Aqsa Mosque, yet the Israeli occupation continues to pursue its plans to judaize and desecrate the holy complex.

Half a century on the ill-fated date August 1, 1969, on which extremist Australian Zionist Dennis Michael Rohan torched al-Qibli mosque with Israeli occupation authorities being complicit in this crime, Israeli violations at al-Aqsa Mosque have escalated and taken a very dangerous path that the Israeli occupation has never dared to go through.

Israeli leaders have promised their people that rules followed when dealing with the status quo of al-Aqsa Mosque have been waived and that Jewish settlers have a right to break into al-Aqsa complex and “pray” inside it.

The Israeli presumptuousness came while some Arab regimes have extended their hands to normalise ties with the Israeli occupation.

This heinous crime will remain a witness to the daily Israeli violations against Islamic and Christian holy sites in occupied Jerusalem and a painful reminder for the forthcoming Palestinian generations throughout history.

On the 50th anniversary of the arson attack on al-Aqsa Mosque, we state the following:

First: The Islamic identity and sanctity of al-Aqsa Mosque is a part of the Muslims’ doctrine and a historical constant that will never be waived despite all Israeli attempts to impose a new reality at al-Aqsa complex and its surroundings.

Second: We salute the Palestinian residents of Jerusalem who defend al-Aqsa Mosque and fight off the Israeli plans to desecrate and judaize the sacred compound despite the Israeli policy of systematic displacement through home demolitions, arrests, land grabs, and restrictions.

Third: The option of resistance and upholding Palestinian rights and constant as part of a unified strategy is the only way to face off the Israeli occupation and its plans and projects targeting Jerusalem and al-Aqsa Mosque.

Fourth: The displacement of Palestinian Jerusalemites coupled with home demolitions, as in the case of Wadi al-Hummus, Isawiya village, Shufat refugee camp, is another chapter of Israeli efforts to judaize al-Aqsa Mosque and change the geographical and demographic features of Jerusalem.

Fifth: Hamas calls on the Palestinian people in the occupied West Bank, Jerusalem, and Gaza, as well as in the diaspora to uphold their national rights and constants, urging the Arab and Islamic nations along with the free people of the world to support the Palestinian residents of Jerusalem, and hold mass protests next Friday August 23, 2019 in solidarity with the Palestinian Jerusalemites.

Sixth: We urge the Organisation of Islamic Cooperation, which was founded in response to the 1969 arson attack against al-Aqsa Mosque, to take on its role in protecting al-Aqsa complex and supporting Jerusalem’s Palestinian residents.

Seventh: Hamas calls on all media outlets to assume their role in exposing the Israeli plans intended to judaize al-Aqsa Mosque and the Israeli claims aimed at obliterating the historical facts about the holy compound and shedding light on the importance of al-Aqsa Mosque for Muslims.

Hamas Movement


BANGI, 24 Zulhijjah 1440H, Ahad – Piagam Muafakat Nasional yang bakal diwujudkan mestilah berteraskan perpaduan ummah yang tidak hanya terbatas kepada parti politik, tetapi semua pihak demi membela agama Islam serta Bumiputera termasuk pribumi Sabah dan Sarawak.

Pengerusi Gerakan Pembela Ummah (UMMAH), Haji Aminuddin Yahaya berkata, permuafakatan itu mesti mendukung serta mempertahankan kedudukan agama Islam, orang Melayu dan Bumiputera sebagaimana yang termaktub di dalam Perlembagaan Persekutuan.

"Ini penting bagi menjamin kelestarian semua kaum dengan memastikan jurang ekonomi, pendidikan dan sosial antara kaum dihapuskan.

"Demi mencapai tujuan itu, Muafakat Nasional mesti mempunyai beberapa unsur penting yakni kesungguhan, keunggulan integriti, intelektualiti dan spiritualiti serta memegang kepada prinsip kemakmuran bersama.

"Kesejahteraan rakyat mestilah menjadi agenda utama dengan mengenepikan kepentingan peribadi," kata beliau merujuk kepada piagam dan memorandum persefahaman (MoU) UMNO dan PAS yang akan diadakan pada 14 September depan.

Mengulas lanjut, Haji Aminuddin yang juga Presiden Ikatan Muslimin Malaysia (Isma) berkata, premis untuk melahirkan rancangan pembangunan masyarakat yang bahagia di dunia dan akhirat mestilah merangkumi perkara-perkara yang berikut:

1. Mempertahankan institusi Raja-Raja Melayu sebagai payung agama dan negara;

2. Memperkasakan sistem pendidikan yang berteraskan agama Islam, integrasi kaum dan nilai budaya nasional;

3. Meletakkan asas akidah Ahlus Sunnah Wal Jamaah sebagai teras agama madani negara;

4. Membangunkan ekonomi mengikut agihan demografi dan keperluan asas negara;

5. Membentuk dasar sosial yang berlandaskan keharmonian dan kesejahteraan bersandarkan kepada syariat dengan merujuk kepada rukun negara; kesopanan dan kesusilaan;

6. Membabitkan peranan NGO-NGO dan tokoh-tokoh masyarakat dalam pentadbiran dan pembuatan polisi-polisi utama negara;

7. Memartabatkan institusi ulama' sebagai satu cabang kekuatan bagi mengimbangi sistem pentadbiran negara;

"Berdasarkan premis itu, setiap individu yang menjadi pemimpin yang dipilih di semua peringkat wajib mempunyai tahap integriti, intelektualiti dan spiritualiti yang tinggi serta berwawasan jauh," kata Haji Aminuddin.





KUALA TERENGGANU: 25 Ogos- Terengganu memperkenalkan tiga inovasi terbaharu yang dibangunkan Kumpulan Inovatif dan Kreatif (KIK) oleh Pihak Berkuasa Tempatan (PBT) yang akan digunakan pakai dalam sistem pentadbiran kerajaan negeri mulai hari ini.

Inovasi yang dimasudkan adalah Sistem Syit Digital, diperkenalkan Pejabat Tanah Dungun, manakala I-STAR (Pejabat Daerah Kemaman) dan Smartbin Waste Management direka khas Majlis Daerah Kemaman.

Menteri Besar, Dato' Seri Dr Ahmad Samsuri Mokhtar, berkata apa yang membanggakan ketiga-tiga inovasi yang dibangunkan itu pernah menjuarai beberapa pertandingan peringkat negeri dan kebangsaan .

Katanya, melihat inovasi itu dapat membantu memudahkan pelbagai perkara, menjimatkan masa dan mengurangkan kos, pihaknya mengambil keputusan mengunapakai kebaikan itu untuk kemudahan jabatan dan pelanggan. 

"Sebagai contoh, Sistem Syit Digital mampu menyelesaikan masalah berkaitan penandaan permohonan tanah yang bertindih dan sukar dikesan dan I-STAR pula berupaya merekodkan, menerbitkan data tanah rezab kerajaan.

"Manakala Smartbin Waste Management berupaya mengurus pemantauan kutipan sisa pepejaL, mengenalpasti isu kehilangan tong sampah, kutipan sisa tidak mengikut jadual dan merekodkan pelbagai data penting,"katanya. 

Beliau berkata demikian pada majlis pelancaran ketiga-tiga inovasi itu, di Wisma Darul Iman, di sini, hari ini.


Dr Ahmad Samsuri berkata, dia bercadang mahu memperkenalkan pertandingan KIK Piala Menteri Besar bertujuan memastikan agenda inovasi menjadi keutamaan di Terengganu. 

"Saya percaya langkah itu bukan sahaja dapat melahirkan ketua jabatan dan kakitangan berfikiran kreatif malah membantu menaikkan imej jabatan kerajaan di mata masyarakat luar, "katanya.



بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ
اَلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ, وَالصَّلاَة ُوَالسَّلاَمُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ أَجْمَعِيْنَ

UMMAH SEPAKAT ISLAM BERDAULAT

Alhamdulillah pertamanya saya mengucapkan setinggi kesyukuran kepada Allah swt kerana dengan limpah kurniaNya kita dapat bersama-sama pada pagi yang penuh keberkatan ini. Ini merupakan julung kalinya satu perjumpaan yang menggabungkan pimpinan2 parti, NGO, NGI dan individu untuk menyatakan sokongan kepada perpaduan ummah. Saya yakin kesedaran kepada perpaduan ini zahir apabila melihat perkembangan negara hari ini yang semakin hari semakin menekan kedudukan orang2 Melayu dan kemuliaan agama islam.

Suara-suara yang menghina melayu dan islam semakin hari semakin lantang dan mereka bergerak secara licik sehingga kadang-kala tidak dirasai akan impaknya. Namun mereka tetap konsisten mendesak pelbagai perubahan dalam undang-undang, dasar dan polisi kerajaan.
Dalam masa yang sama perpecahan dikalangan umat islam pula semakin melebar baik parti, NGO mahupun individu2. Ini memberikan ruang kepada musuh untuk terus menghimpit dan menekan kedudukan orang melayu dan agama islam. Dalam erti kata yang lain kekalahan umat islam disini dan diseluruh dunia bukan kerana musuh itu kuat tetapi disebabkan umat islam sendiri yang berpecah belah.

Alhamdulillah berkat doa dan keikhlasan pelbagai pihak cahaya penyatuan umat islam semakin hampir menjadi kennyataan apabila dua parti besar orang melayu, UMNO dan PAS, menggerakkan initiatif untuk bekerjasama. Ini memberikan sedikit sinar kepada umat islam bahawa masa depan negara kembali menjanjikan masa yang gemilang.

Namun sebagai NGO, UMMAH merasakan ada beberapa perkara yang perlu dilihat oleh pimpinan parti2 ini supaya kerjasama ini benar-benar membawa perubahan yang dikehendaki islam demi kemaslahatan rakyat. Rakyat tidak mahu andaikata kemenangan didalam PRU15 nanti memihak kepada pembangkang ia hanya sekadar bersalin kulit tetapi membawa bersama individu yang mempunyai nafsu dan kerakusan yang sama. Jika ini berlaku maka saya yakin rakyat tidak akan lagi percaya dengan pimpinan2 parti dan akan bergerak secara berasingan dan sudah tentu ia merupakan malapetaka kepada negara dan bangsa Melayu.

Atas dasar itu UMMAH mengambil kesempatan ini untuk menjelaskan beberapa ancaman yang dihadapi dan konsep perpaduan dari perspektif UMMAH.

Ancaman 1 : Gerakan Liberalisma

Gerakan Liberalisma atau “pembebasan” adalah merupakan ancaman utama umat islam dinegara ini. Gerakan yang dipelopori oleh orientalis barat ini sedang melebarkan fahaman mereka dikalangan umat islam sehingga ia kini makin dipercayai dan dilihat sebagai fahaman islam progresif. Bagi mereka, sesiapa yang menentang fahaman sesat mereka ini akan dilabelkan sebagai pemikiran yang jumud dan tidak terbuka.

Antara fahaman mereka ialah menjadikan agama ini sebagai barangan yang boleh dijual beli. Ertinya seseorang itu berhak untuk keluar masuk agama islam (murtad) tanpa pihak berkuasa boleh mengenakan sebarang tindakan kerana mereka menganggap agama itu adalah hak individu tanpa sesiapa boleh masuk campur. Ini menjadikan seolah-olah hukum agama islam itu sudah tidak lagi relevan dalam masyarakat majmuk dinegara ini.

Mereka juga mula membuat tafsiran-tafsiran yang baru tentang ayat2 suci Al Quran sehingga menjadikan agama islam itu sama tarafnya dengan agama-agama lain atau apa yang disebut sebagai pluralisma. Menurut mereka, al-Quran perlu ditafsir semula tanpa terikat dengan tafsiran ulama terdahulu. Tafsiran ulama terdahulu telah jauh ketinggalan dan tidak sesuai lagi untuk zaman sekarang. Dalam mentafsir al-Quran tidak perlu terikat dengan ilmu Asbabun-Nuzul, Nasikh wal Mansukh, tafsiran Rasulullah, para sahabat dan ahli-ahli tafsir terdahulu. Memadai menurut mereka tafsiran itu menepati logik akal dan rasional. Sehinggakan tafsiran Hifz Addeen itu ditafsirkan menjaga semua agama walhal makna Ad Deen itu dalam banyak tafsiran kitab2 ulamak secara jumhur bahawa ia merujuk khusus kepada agama Islam.

Mereka juga menegaskan bahawa hukum syariat Islam adalah ciptaan ulama dan fuqaha. Oleh itu, mereka menganggap syariat Islam tidaklah suci secara sepenuhnya dan ia terdedah kepada penilaian semula dan kritikan termasuklah hukum-hakam syariat yang qatie. Ini termasuklah hokum jenayah hudud.

Mereka secara terbuka menyerang institusi agama negara yang di label sebagai hanya menghabiskan duit rakyat tanpa membawa apa-apa keuntungan kepada kemajuan negara.

Sambutan Kongsi-Raya iaitu menyambut perayaan agama secara bersama-sama di antara agama-agama di Malaysia (Islam, Hindu, Cina dan Kristian). Sekalipun telah ditegur oleh mufti dan para ulama dalam Muzakarah Ulamak 2006 (13 Jun) di Perak sebagai bertentangan dengan Islam, namun golongan Islam liberal menolak pandangan mufti dan ulama-ulama tersebut dan menuduh mereka jumud, kolot atau berpemikiran tertutup. Mutakhir ini ada juga dikalangan mereka yang menganjurkan majlis ifthar dirumah ibadat bukan Islam.

Inilah strategi barat yang cuba mengelirukan fahaman umat islam terhadap agama islam itu sendiri sehingga menyebabkan berlaku perbalahan dikalangan mereka. Dengan perbalahan ini barat akan lebih mudah untuk masuk dan menguasai pemikiran dan kepimpinan negara tanpa mereka perlu camputangan secara lansung.

Lebih mendukacitakan terdapat juga para agamawan, yang saya istilahkan sebagai “pendakwah upahan”, yang bekerja mempertahankan pemikiran2 yang mengancam orang melayu dan agama islam. Mereka menjadi pelindung kepada pemikiran2 ini atas nama islam yang dikini diangkat didalam media2 perdana dan media social kononnya sebagai “reformis islamis”. Mereka berhujah dengan ayat2 Alquran dan Hadith dengan melonggarkan fahaman umat islam sehingga umat islam kini tidak lagi merasa izzah (mulia) dengan agama islam sendiri. Pendekatan mereka ialah dengan menyerang secara halus kepada akar umbi kepercayaan umat islam yang menyebabkan yang akhirnya umat islam tenggelam dalam kekeliruan.

Andaikata tidak ada usaha untuk menjawab semua kekeliruan ini oleh ulamak-ulamak dan para fuqaha yang ikhlas dan benar maka kita bimbang kedudukan islam akhirnya akan menjadi sekadar ritual semata. Berbekalkan kekuatan kewangan yang diberi serta ruang media yang meluas mereka mempunyai segala pentas untuk menulis dan bercakap mengemukakan idea-idea yang menyesatkan.

Ancaman Ke 2 : Kristianisasi

Kalau dahulu kita tidak mendengar orang Kristian evagelis berdakyah ajaran mereka kepada umat islam dinegara ini tetapi kini ianya telah dilakukan secara terang-terangan. Mereka sudah tidak lagi segan silu untuk menyebarkan rislah mereka dari rumah ke rumah walaupun ini bertentangan sama sekali dengan Perlembagaan Negara yang tidak membenarkan penyebaran agama lain kepada umat islam. Dengan bersenjatakan duit dan kekuatan ekonomi mereka memberikan bantuan kewangan kepada orang islam yang kesempitan. Ini sudah pasti satu senjata yang sangat halus untuk menarik hati umat islam terutama apabila mereka berada didalam keadaan yang terdesak untuk hidup.

Desakan mereka untuk menggunakan Kalimah Allah dalam terbitan-terbitan mereka masih berterusan walaupun mahkamah telah mengeluarkan keputusan menghalanganya. Kita tidak dapat bayangkan jika Kalimah Allah yang suci ini digunakan dalam penerbitan Kristian bermakna kita telah membenarkan kalimah suci ini di hina dengan mengatakan bahawa Allah adalah Bapa, mempunyai Anak dan Roh kudus (Konsep Triniti).

Mereka juga kini sedang berusaha untuk menghapuskan perkataan “islam” didalam kad pengenalan. Usaha ini telah berjalan bertahun-tahun tanpa mereka merasa jemu untuk menekan pihak pemerintah supaya akur dengan desakan mereka. Jika ini berlaku maka implikasinya sangat besar dimana anak-anak yang dibawah umur 18 tahun akan dianggap tidak ada agama dan dengan itu mereka akan bebas berdakyah tanpa dianggap melanggar peruntukan didalam Perlembagaan. Jika ini dilaksanakan maka ia akan memudahkan orang islam untuk murtad tanpa dapat dikenali lagi samada seseorang itu muslim atau tidak kerana kad pengenalan sudah tidak tertulis apa-apa agama.

Mereka juga bekerjasama dengan evangelis barat umpamanya US Centre For World Mission dalam satu strategi apa yang dinamakan sebagai “The Joshua Project” dengan membawa wanita-wanita muda dari Amerika untuk berdakwah di kampus-kampus. Antara misi mereka terkandung dalam salah satu resolusi Christian Federation Of Malaysia iaitu untuk meletakkan seramai mungkin pemimpin dinegara ini yang beragama Kristian.

Ancaman Ke 3 ; Gerakan Hak Asasi Manusia

Semenjak 10 tahun kebelakangan ini antara Gerakan yang paling berani dan menonjol ialah Gerakan Hak Assi Manusia yang mengambil pemikiran dari barat yang memperjuangkan hak-hak sama rata manusia. Mereka menonjolkan satu pemikiran baru dengan penafsiran yang menolak nilai-nilai agama dengan apa yang mereka istilahkan sebagai “Nilai Sejagat” (Universal Value).
Mereka meletakkan Nilai Sejagat ini sebagai satu kepercayaan baru atau boleh juga dikatakan sebagai “agama baru” yang mesti di anuti oleh setiap negara dan setiap komuniti. Melusuri kandungan dokumen hak asasi manusia ini mendapati mereka menolak semua nilai-nilai agama dan budaya sesebuah negara dan komuniti kerana dianggap ia tidak memberikan hak kepada setiap manusia. Manusia harus diberikan hak kebebasan mutlak samada dalam befikir, beragama, berbudaya dan bersosial tanpa boleh ada sebarang sekatan kerana dikatakan manusia itu adalah satu insan yang perlu bebas dari sebarang ikatan. Maka dari sini lahirlah pelbagai unsur-unsur negative seperti amalan LGBT, persamaan gender lelaki dan wanita, kebebasan untuk murtad, kebebasan bersuara tanpa batasan dan pelbagai isu lagi yang akhirnya akan merosakkan bukan saja individu tetapi seluruh negara.

Baru-baru ini kita dikejutkan apabila seorang wakil dari kumpulan LGBT telah di beri penghormatan untuk berucap di sidang hak asasi manusia di Geneva, Switzerland. Malah tokoh mereka telah diberi penghormatan yang luar biasa oleh menteri agama yang kononnya mengamalkan konsep toleransi.
Beberapa bulan yang lepas satu perarakan kumpulan LGBT telah diadakan di Kuala Lumpur. Walaupun bilangannya tidak seramai mana tetapi yakinlah jika ia tidak dibendung segera bilangan ini akan semakin bertambah dan jadilah negara kita seperti diAmerika dan negara-negara Eropah. Lebih memelikkan, pihak polis memberikan alasan bahawa tidak ada dalam mana-mana peruntukan undang-undang untuk mengambil tindakan keatas kumpulan ini walhal Fasa 3(1) Perlembagaan Pesekutuan sudah cukup menjadi hujah untuk pihak polis bertindak. Apakah kita mahu menunggu bala’ Allah baru kita sedar akan kemudharatan yang dibawa oleh kumpulan ini?

Ancaman Ke 4 : Gerakan Untuk Meminda Undang-Undang

Negara kini berhadapan juga dengan cadangan untuk meminda beberapa Akta dan dasar utama negara, antaranya Akta Hasutan, Penghapusan Hukuman Mati, Dasar Kebudayaan Kebangsaan. Semua pindaan-pindaan ini melibatkan orang melayu, majlis Raja-Raja dan juga agama islam. Pindaan ini jika berlaku akan terus meminggirkan kedudukan Raja2, orang Melayu dan agama islam. Pindaan Akta Hasutan akan membolehkan mereka mengkritik kedudukan Raja2 dan orang melayu tanpa boleh di ambil tindakan. Penghapusan Hukuman mati pula bukan sahaja bertentangan dengan syarak tetapi kejadian jenayah pembunuhan akan semakin meningkat. Manakala pindaan Dasar Kebudayaaan Kebangsaan kita yang berteraskan melayu dan agama islam akan tidak lagi dijadikan asas dan memperkembangan unsur budaya negara.

Ini hanyalah merupakan sebahgian Akta dan Dasar negara yang dicadang akan dipinda kerana disana telah diumumkan bahawa ada 100 perkara akan dipinda dalam masa terdekat ini. Apakah perkara2 yang akan dipinda? Sehingga sekarang rakyat tidak diberitahu perkara tersebut tetapi hanya sekadar pemerhati yang menunggu malapetaka yang akan menimpa.

Kita yakin ini bukan terjadi secara tidak sengaja tetapi memang telah dirancang oleh pihak tertentu untuk melemahkan kedudukan pribumi dan agama islam. Walaupun bantahan demi bantahan dibuat namun mereka masih berkeras mahu melaksanakannya. Ia hanya sekadar menunggu masa yang sesuai sahaja.

Ancaman Ke 4: Ekonomi Yang Meruncing
Kita merasa sedih kerana selepas negara merdeka lebih dari 60 tahun yang lalu kedudukan ekonomi orang Melayu kekal ditakuk lama malah terus merosot. Orang Melayu kekal menjadi pengguna utama kepada bangsa lain. Walaupun kerajaan mengemukakan pelbagai polisi dan dasar namun disebabkan kerakusan beberapa pihak, orang melayu masih kekal duduk ditangga ketiga dibawah kaum Cina dan India dari segi pendapatan isi rumah. Ini sangat-sangat mengecewakan.

Kadar pengangguran golongan muda Malaysia kekal pada kadar iaitu 10.8 peratus, lebih tinggi berbanding Singapura (4.6 peratus), Thailand (5.9 peratus), Vietnam (7.9 peratus) dan India (10.5 peratus) dan majoriti mereka adalah Bumiputera. Graduan-graduan universiti kini tidak lagi dapat dijamin pekerjaannya baik di sektor awam apatah lagi di sektor swasta. Dalam masa yang sama orang melayu terus dihina dengan sifat malas, tamak dan sebagainya. Idea untuk menghilangkan keistimewaan orang melayu dalam bidang pekerjaan dan perniagaan sering dicanang begitu juga cadangan untuk mengecilkan bilangan penjawat awam sudah semakin kuat di dengar. Ini semua membayangkan bahawa nasib orang melayu sudah tidak menentu.

Kita membangkitkan isu ekonomi ini kerana ia sangat berkait rapat dengan kehidupan manusia dan sebahgian dari konsep islam yang syumul. Perjuangan R saw sendiri diperingkat awal banyak dibantu oleh hartawan dan dermawan seperti antaranya isteri Baginda sendiri Siti Khadijah, Othman B Affan, Abdul Rahman B Auf dan beberapa sahabat Baginda yang lain. Tidak mungkin islam dapat diperkasakan hanya sekadar dengan tutur kata dan pemikiran semata tanpa ada kekuatan ekonomi.
Pendakwah sendiri tidak akan mampu menjalankan dakwahnya tanpa ada sokongan kewangan. Apakah agama islam mampu dibela jika sekiranya perut2 umat islam kekosongan?

Ancaman Ke 5 : Gerakan Ektremis
Terdapat beberapa gerakan ektremis yang hari ini yang bertindak semakin berani dalam mencabar kedudukan islam dan orang melayu. Mereka membawa pemikiran ekstrim dengan menghina agama islam dan mencabar kedudukan orang melayu. Malah lebih jauh lagi mereka mendakwa bahawa negara ini asalnya adalah milik mereka dan berjuang untuk menuntut hak mereka.

Ada yang terus mencabar sistem pendidikan negara dengan mengemukakan sistem pendidikan berasingan yang condong melihat kepada sejarah negara asing daripada sejarah negara sendiri.
Gerakan ini malangnya amat ditakuti oleh pemimpin negara, juga oleh pihak berkuasa sehingga seolah-olahnya mereka bebas untuk berbuat apa sahaja tanpa apa2 tindakan boleh dikenakan.

Ancaman Ke 6 : Masa Depan Yang Tidak Menentu

i. Pemikiran Komunis
Sejak kebelakangan ini kita melihat ada usaha-usaha untuk mengembangkan pemikiran sosialis dinegara. Mereka mendesak kerajaan untuk meminda buku sejarah bagi memasukkan gerakan haluan kiri komunis juga sebagai pejuang kepada kemerdekaan negara. Program dialog telah dianjur oleh pihak tertentu untuk melihat reaksi rakyat terhadap pemikiran yang mereka bawa. Walaupun kumpulan ini kecil dan terpencil namun mereka bukan tidak ada pengikutnya terutama dikalangan orang muda melayu. Apakah misi mereka sebenarnya, kita tidak pasti tetapi apa yang jelas ruang kebebasan yang ada hari ini memberikan mereka peluang untuk tampil ke persada masyarakat.

ii. Pemecahan Negeri2 Malaysia
Baru-baru ini kita diwar-warkan terdapat penganalisis politik yang menjangkakan bahawa dimasa hadapan pada tahun 2050 negara akan berpecah kepada beberapa buah negara kecil. Walaupun pandangan ini agak keterlaluan dan boleh dihujah akan asas analisanya namun sejarah dunia membuktikan bahawa ia bukan sesuatu yang mustahil. Apa yang berlaku di Soviet Union dan Yugoslavia yang kini berpecah kepada beberapa negara kecil bukti ia realiti yang mungkin terjadi.

iii. Pergolakan Geopolitik Dunia
Mutaakhir ini kita sering mendengar mengenai pertembungan antara China dan Amerika Syarikat mengenai ekonomi yang masing-masing cuba mengatasi antara satu sama lain. Rantau Asia ini tidak terlepas dari perebutan kuasa besar dunia yang mana kawasan ini merupakan kawasan strategik perdagangan yang menjadi laluan utama kapal-kapal kargo. Dengan dagangan sejumlah RM12 trillion, 11 billion tong simpanan minyak dan 190 trillion  kubik gas asli menjadikan Laut China Selatan sebagai rebutan negara sekeliling termasuk Amerika dan China.

Pengumuman China bahawa Laut China Selatan adalah dibawah jajahan mereka tidak menyenangkan Amerika Syarikat. Walaupun menurut undang-undang antarabangsa tidak mengiktiraf keberadaan tuntutan China ke atas Laut China Selatan tetapi ia tidak di endahkan oleh negera tersebut. Ini telah membuatkan Amerika mula menguatkan kedudukan mereka dengan menambah kapal peperangan di sekitar Laut China Selatan terutama di Singapura. Manakala Jepun, selaku rakan baik Amerika, telah mula menjual senjata mereka kepada Filipina bagi mengekang kemaraan China. Ini menjadikan kawasan ini agak tegang dan andaikata persaingan kedua-dua kuasa besar dunia ini berlarutan maka kemungkinan kawasan ini akan terlibat dalam kancah peperrangan tidak boleh di pandang enteng.

Ini pasti akan menjejaskan keselamatan negara yang duduk ditengah-tengah kancah perebutan kuasa. Sudah pasti, sebagai sebuah negara kecil, kita tidak akan mampu berhadapan dengan mana-mana kuasa besar dunia dan akan berhadapan dengan risiko pergolakan didalam negara kita sendiri. Apakah kedudukan bangsa Melayu dan agama islam akan dapat dipertahankan? Satu persoalan yang harus rakyat semua fikirkan.

Dalam keadaan ancaman yang begitu banyak dan besar ini maka tidak dapat tidak umat islam khususnya orang melayu wajib bersatu bagi menghadapi rintangan yang ada.
Allah swt telah menyebut dalam ayat Al Quran :-

وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا

“… dan berpegang teguhlah kamu semua dengan tali Allah dan jangan kamu berpecah belah…” (Surah al-‘Imran: 103)

Umat islam tidak akan mampu mempertahankan bangsa dan agama ini jika masih lagi kita berpecah dalam perkara-perkara yang kecil dan remeh-temeh. Mana-mana ruang perpecahan yang ada akan menyebabkan musuh akan terus masuk dan memecahkan perpaduan antara kita. Dalam erti kata lain, bukan musuh yang kuat tetapi sebaliknya kelemahan kita dalam mencapai kata sepakat adalah punya penguasaan musuh.

Alhamdulillah mutakhir ini ramai pihak sudah mula memperkatakan tentang perpaduan dan mengambil initiative untuk memulakan konsep taawun sesama mereka. UMMAH merasa terharu diatas keberanian dan kesanggupan mereka untuk merendah diri dan menerima hakikat bahawa perjalanan hidup ini tidak mampu di harungi berseorang tanpa ada orang lain yang bersama-sama berganding bahu. Apatah lagi apabila perjalanan ini dipenuhi dengan ranjau dan duri yang ditanam oleh musuh-musuh Islam.

Namun UMMAH mengambil kesempatan ini untuk mengutarakan pandangan kami terhadap rupa bentuk konsep perpaduan yang harus laksanakan agar ia bukan saja kukuh tetapi akan kekal dalam jangkamasa yang lama. Apa-apa kelemahan diperingkat asas ini akan menyebabkan perpaduan itu tidak lebih hanya sebagai gimik yang rapuh yang senang dipatahkan oleh musuh.

Konsep Perpaduan
i. Berteraskan Iman Dan Aqidah

Tidak ada perpaduan yang lebih kukuh dari perpaduan yang diasaskan atas asas iman dan taqwa kepada Allah swt.

” Tidak ada seorang pun di antara kalian dipandang beriman sebelum ia menyayangi saudaranya sesama Muslim seperti halnya ia menyayangi dirinya sendiri.” (al-Bukhari)

Perpaduan yang dibentuk atas dasar lain selain dari ini tidak akan mampu membina kekuatan dalam menghadapi serangan musuh. Kehendak politik semata tidak akan membawa natijah yang baik kerana ia boleh bertukar arah apabila ada pihak yang merasakan bahawa perpaduan ini tidak mendatangkan habuan politik yang didamba. Kita tidak menafikan akan keperluan kepada kekuatan politik tetapi ia harus ditampung oleh kekuatan iman dan aqidah untuk menggerunkan musuh. Apa yang ada dihadapan kita hari ini dan semalam membuktikan bahawa apabila perpaduan itu hanya sekadar untuk mencapai kemenangan politik maka ia lebih banyak menghancurkan islam dan bangsa melayu daripada membinanya.

Kita perlu ingat kemenangan politik semata tidak menjaminkan kasih Allah swt dan kesejahteraan bangsa. Apa erti kekuasaan jika sekiranya arahtuju negara ditentukan oleh bangsa lain?

ii. Mengutamakan rakyat bukan kepentingan peribadi

Setiap kepimpinan yang duduk didalam projek perpaduan ini mesti sedar bahawa kepimpinan mereka adalah amanah yang diberi oleh rakyat bukan satu lantikan oleh mana-mana peribadi. Oleh itu nasib dan maslahah rakyat mesti dijadikan keutamaan bukan kepentingan peribadi. Amanah ini harus di pertahankan dan diperjuangkan bukan untuk dikhianati :-

تَعْلَمُونَ وَأَنْتُمْ أَمَانَاتِكُمْ وَتَخُونُوا وَالرَّسُولَ اللَّهَ تَخُونُوا لَا آمَنُوا الَّذِينَ يَا أَيُّهَا

“Wahai orang2 yang beriman janganlah kamu mengkianati Allah dan Rasul dan amanah yang diberikan kepada kamu sedang kamu mengetahui” (Al Anfal….)

Sesungguhnya jawatan yang dipegang bukan tanpa ada pertangunggjawaban dihadapan Allah swt. Ia bukan satu kenikmatan yang harus dikecapi dengan segala nafsu saraqah tanpa had tetapi mempunyai tanggungjawab besar untuk mempertahankan agama dan bangsa. Kedudukan bukan untuk menunjukkan kesombongan dan mengaut segala kemewahan sedangkan agama terus dipinggir dan rakyat terus menderita. Cukuplah apa yang berlaku selama ini dimana walaupun orang Melayu menguasai pemerintahan puluhan tahun tetapi nasib rakyat masih terpinggir.

مَا مِنْ عَبْدٍ يَسْتَرْعِيهِ اللَّهُ رَعِيَّةً يَمُوتُ يَوْمَ يَمُوتُ وَهُوَ غَاشٌّ لِرَعِيَّتِهِ إِلَّا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ

“Seseorang yang diberi amanah oleh Allah untuk memimpin rakyat, lalu mati, dimana dihari matinya dia sedang menipu rakyatnya, maka Allah mengharamkan baginya syurga”. (Riwayat Sahih Muslim)

Jika kesedaran ini ada pada semua barisan kepimpinan negara, saya yakin tidak akan timbul isu perebutan kuasa, jatuh menjatuh, tikam menikam sesama sendiri. Jika ada mana-mana pemimpin yang mempunyai agenda peribadi UMMAH menasihatkan untuk mereka berundur secara terhormat.

iii. Menyeluruh Bukan Serpihan

Setiap pihak yang terlibat untuk menjayakan perpaduan ini mesti melihat perpaduan itu dalam perspektif yang lebih luas bukan hanya sekadar perpaduan dikalangan parti. Ini bagi menjamin bahawa misi yang dibawa oleh perpaduan ini benar-benar merupakan aspirasi rakyat keseluruhannya bukan hanya sekadar misi parti. Banyak kali kita dapati suara yang dikemukakan oleh parti hanyalah sekadar memenuhi tuntutan parti dan ahli parti bukan rakyat keseluruhannya.

Kita tahu bahawa bilangan ahli parti tidak merangkumi semua rakyat kerana ramai diluar sana yang tidak terlibat dalam mana-mana parti. Inilah golongan yang sentiasa terpinggir suara mereka sehingga ada yang mengambil sikap tidak mahu mengundi dan ini jelas terbukti pada generasi muda. Dengan perubahan polar pengundi dalam PRU15 nanti golongan muda ini akan menjadi penentu arah tuju politik negara dan mereka kebanyakkannya lebih suka bebas dari menyertai mana-mana parti.

Oleh itu perpaduan yang akan dibentuk ini mesti mengambilkira pandangan dan luahan hati rakyat. Jangan kita rasa syok sendiri dengan kehebatan parti kerana itu terbukti dalam pilihanraya lepas pemerintah telah kalah. Belia, nelayan, pekebun, pemandu teksi, petani, guru-guru agama, para ulamak, peniaga2 kecil adalah merupakan sebahgian dari masyarakat yang juga mampu untuk merubah lanskap politik. Jadi jangan biarkan suara mereka ini terkapai2 tanpa ada yang mendengarinya.

UMMAH juga ingin menegaskan bahawa perpaduan yang dibentuk mesti mempunyai objektif yang jelas bagi meyakinkan rakyat bahawa perubahan, jika berlaku, mestilah menjanjikan masa yang lebih gemilang untuk bangsa dan agama. Untuk itu UMMAH mengutarakan beberapa objektif utama disamping objektif2 lain yang mungkin dsedang difikirkan oleh pimpinan :-

i. Mempertahankan Melayu Islam sebagai pemimpin
Islam melihat kepimpinan sebagai jawatan yang penting dan tidak boleh di kompromi kepada bukan islam. Ini kerana kepimpinan adalah bertanggung jawab untuk memelihara agama. Mana mungkin orang bukan islam sanggup dan bersedia untuk menjaga agama islam. Ini adalah sesuatu yang mustahil. Namun kita lihat apa yang ada hari ini apabila beberapa jawatan penting telah diserahkan kepada bukan islam pelbagai kerosakan berlaku yang menggugat kedaulatan negara dan agama islam dan pencabulan keadilan seperti isu2 ICERD, Statut Rom, Kes Arwah Adib dan lain-lain.

Lebih membimbangkan kini sudah ada dikalangan umat islam yang bersedia untuk meletakkan orang kafir sebagai kepimpinan nombor satu negara atas dasar kononnya mereka lebih adil dan cekap. Ini jelas menunjukkan saranan agama sudah tidak dimabil kira seperti firman Allah swt :-


مِنَ فَلَيْسَ ذَٰلِكَ يَفْعَلْ وَمَنْ الْمُؤْمِنِينَ دُونِ مِنْ أَوْلِيَاءَ الْكَافِرِينَ الْمُؤْمِنُونَ يَتَّخِذِ لَا ۖ شَيْءٍ فِي اللَّهِ

“Janganlah orang-orang yang beriman mengambil orang-orang kafir menjadi teman rapat ( أولياء ) dengan meninggalkan orang-orang yang beriman. Dan sesiapa yang melakukan (larangan) yang demikian maka tiadalah ia (mendapat perlindungan) daripada Allah dalam sesuatu apapun….” (Surah Ali Imran ayat 28)

Ada juga yang berhujah oleh kerana Perlembagaan Persekutuan tidak menyatakan secara khusus dimana-mana Fasa bahawa Perdana Menteri mesti seorang melayu islam maka adalah tidak salah jika sekiranya bukan melayu menjadi Perdana Menteri. Dengan sentimen yang ada di kalangan rakyat terutama generasi muda sekarang kita jangan menolak kemungkinan perkara ini akan terus di bicarakan dimedia-media dan akhirnya menjadi kenyataan.

ii. Mengangkat martabat Bangsa Melayu
UMMAH ingin menegaskan bahawa tanah ini adalah Tanah Melayu dan milik orang Melayu. Ini dibuktikan dengan pelbagai fakta sejarah walaupun ada pihak yang mengatakan bahawa ianya milik orang india. Namun atas kebaikkan dan toleransi bangsa Melayu kita telah sanggup berkongsi tempat tinggal dengan bangsa-bangsa lain. Tetapi ini tidak bermakna mereka boleh menghapuskan identiti negara dan bangsa melayu. Kalau orang cina ada negara Chinanya, orang india ada negara Indianya maka kenapa orang Melayu mahu dihapuskan negaranya? Hanya mahu dikenal negara pelbagai kaum?

Islam tidak pernah menolak bangsa kerana keujudan bangsa adalah ciptaan Allah swt :-

لِتَعَارَفُوا وَقَبَائِلَ شُعُوبًا وَجَعَلْنَاكُمْ وَأُنْثَىٰذَكَرٍ مِنْ خَلَقْنَاكُمْ إِنَّا النَّاسُ يَا أَيُّهَا

خَبِيرٌ عَلِيمٌ اللَّهَ إِنَّ ۚ أَتْقَاكُمْ اللَّهِ عِنْدَ أَكْرَمَكُمْ إِنَّ
“Wahai umat manusia! Sesungguhnya Kami telah menciptakan kamu dari lelaki dan perempuan, dan Kami telah menjadikan kamu berbagai bangsa dan bersuku puak, supaya kamu berkenal-kenalan. Sesungguhnya semulia-mulia kamu di sisi Allah ialah orang yang lebih taqwanya di antara kamu, Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui, lagi Maha Mendalam PengetahuanNya” (Al Hujurat:13) 

Oleh itu UMMAH menggesa agar segala khazanah melayu perlu diangkat kembali baik dari segi tamadunnya, sejarah pejuangnya, pendidikannya, bahasa dan tulisan mahupun seni dan budayanya. Kita tidak mahu negara hilang identitinya hanya kerana mahu mengambil hati bangsa lain. Ini bukan bermakna kita menolak keberadaan bangsa-bangsa lain dinegara ini tetapi toleransi kita jangan sampai kita menghancurkan nilai bangsa sendiri. Terbukti, toleransi yang dianggap mampu mendapat sokongan mereka akhirnya tersungkur dibumi sendiri. Jika pemimpin melayu masih tidak sedar akan sejarah pahit ini maka pasti sejarah akan berulang kembali dan layaklah agama dan bangsa ini lenyap di bumi tercinta ini.

UMMAH juga menuntut bahawa semua hak orang melayu mesti dikembalikan seperti Tanah Rezab melayu yang telah digadai, hak mendapat biasiswa yang hari ini telah diambil bangsa lain, hak mendapat pekerjaan di sektor awam, hak mendapat kemudahan perniagaan, hak untuk dimartabatkan Bahasa Melayu (termasuk jawi) yang semuanya telah dipersetujui semasa negara mencapai kemerdekaan.

Saya tujukan ini kepada pemimpin dahulu dan kini agar segera sedar bahawa bangsa lain ada agenda mereka tersendiri, mereka ada misi, jangan terpedaya dengan senyuman dan wang ringgit yang ditabur. Pemimpin melayu mesti ada jatidiri bangsa bukan seorang yang dayus yang sanggup menggadaikan maruah bangsa demi kepentingan dunia. UMMAH tidak akan teragak-agak untuk menyarankan agar rakyat menolak pemimpin yang dayus ini di dalam PRU15 nanti.

iii. Menaikkan ekonomi umat islam
Menurut kajian yang di buat oleh Institut Masa depan Malaysia (MASA) pada tahun 2016, 59% Melayu berada dalam masalah kemiskinan tegar, kadar pendapatan isi rumah Bumiputera (RM6,267) adalah terendah berbanding dengan orang Cina (RM8,750) dan India (RM7,150). Dalam masa yang sama dari 171,800 siswazah yang menganggur 70% dari mereka adalah Bumiputera.

Semua indikator ini membayangkan bahawa orang Melayu akan terus ketinggalan jika tidak ada langkah2 yang konkrit dan tidak adanya gejala rasuah dan nepotisma dikalangan pemimpin melayu. Rakyat dapat menyaksikan bagaimana pemimpin2 politik hidup kaya raya sedangkan rakyat miskin papa kedana. Jika orang melayu mahu membangkitkan ekonomi mereka maka pemimpin2 seperti ini harus kita nyahkan.

Oleh itu UMMAH menuntut projek perpaduan ini akan meletakkan agenda ekonomi Bumiputera sebagai salah satu agenda utama. UMMAH mahu orang melayu diberikan 60% ekuiti bukan lagi 30% sesuai dengan kadar kependudukan melayu dan Bumiputera dinegara. UMMAH juga menuntut supaya dasar dan polisi ke atas agensi2 orang melayu seperti MARA, Tabung Haji, PNB dan lain-lain dikekalkan dan tidak diberikan kepada bukan melayu untuk mengurus tadbir.

UMMAH sendiri telah mengambil initiatif membantu usahawan2 melayu dengan melancarkan kempen Beli Produk Muslim Halal pada 23 Julai 2019 yang lepas. Untuk itu kami menyeru semua orang-orang melayu untuk mengutamakan produk muslim daripada produk2 lain.

iv. Mempertahankan Perlembagaan Negara
Pemuafakatan Nasional harus meletakkan agenda mereka untuk mempertahankan perlembagaan persekutuan dan menepis segala usaha untuk menganggu gugat keabsahan dokumen utama negara ini. Ini terutama mengenai perkara-perkara yang menyentuh soal Raja-Raja Melayu, agama Islam, bahasa kebangsaan, kedudukan istimewa orang Melayu dan Bumiputra serta kepentingan sah kaum-kaum lain menurut Perkara 153 Perlembagaan Persekutuan.

Ada pihak yang sengaja menimbulkan kekeliruan terhadap Fasa-fasa yang terkandung didalam perlembagaan umpamanya mengenai kedudukan agama islam dan status negara sebagai sebuah negara islam. Malah tindakan mereka juga memperlihatkan bagaimana mereka bersedia melanggar apa-apa peraturan yang terkandung didalam perlembagaan demi mencapai hasrat mereka. UMMAH komited untuk mepertahankan perlembagaan dan menuntut pemuafakatan nasional ini meletakkan dalam objektif mereka demi menjamin kelestarian pelbagai kaum dan agama dinegara ini.

v. Menjunjung Kedaulatan Raja2 Melayu
Raja adalah pemerintah dan penaung kepada agama islam dinegara ini. Kedaulatan dan kedudukan mereka mesti dipelihara daripada digugat oleh mana-mana pihak kerana mereka adalah benteng utama keabsahan orang melayu dana agama islam. Jatuhnya Raja2 maka perjuangan menaikkan bangsa dan agama akan menajdi semakin sukar. Walaupun Raja2 mungkin ada sedikit kekurangan dari segi peribadi namun ini tidak sesekali menjadi alasan untuk rakyat engkar dan menolak keberadaan Raja2.

Namun idea untuk menolak kedudukan Raja2 Melayu sudah mula kedengaran dan kini mereka menjadi semakin berani dan mula mengenengahkan pendokong-pendokong idea ini. Walaupun ada diantara mereka sudah dikenakan tindakan namun saya yakin ia tidak akan berhenti di situ kerana gerakan ini bukan dilakukan berseorangan tetapi satu perancangan rapi oleh musuh2 negara. UMMAH memantau pergerakan mereka ini secara dekat dan menuntut agar perkara ini di jadikan satu agenda dalam piagam pemuafakatan nasional nanti.

vi. Perkasakan Institusi Ulamak dan Fuqaha

Sejak sekian lama baik semasa negara ini dijajah mahupun selepas mencapai kemerdekaan rakyat menyaksikan bagaimana para ulamak dan fuqaha tidak mendapat tempat yang sewajarnya. Pandangan mereka tidak diambil dan peranan mereka dikecilkan hanya sekadar memenuhu jadual2 ceramah di masjid dan surau. Siapakah yang mahu menyemak dan mengimbangi para umara dari aspek agama islam jika sekiranya bukan ulamak dan fuqaha? Mereka adalah golongan ilmuan islam, ahli zikrullah, para asatizah yang mempunyai ilmu syarak yang tinggi dan mampu memberi input yang baik kepada dasar dan polisi negara.

Sudah sampai masanya kedudukan mereka ini diangkat ke tempat yang sewajarnya agar pentadbiran negara akan menjadi lebih makmur dan mendapat keberkatan Illahi.

Dalam masa yang sama UMMAH juga menyarankan kepada para alim ulama, ahli zikrullah, para abid, disamping menjalankan gerakerja dakwah perlu juga untuk lebih peka terhadap suasana semasa. Sesungguhnya rakyat sangat-sangat mendambakan panduan dan tunjuk ajar dari para alim ulama yang benar dan ikhlas. Initiatif untuk menggerakkan masyarakat agar lebih prihatin dengan nasib bangsa dan negara perlu diambil.

Andaikata kekuatan para ulamak dan umara ini dapat kita gabungkan, saya yakin kita akan berjaya memartabatkan kembali bangsa dan agama dipersada utama negara. Insyaallah.

Akhir kalam, UMMAH menyeru untuk sama-sama kita berusaha dan berdoa agar kemenangan akan kembali kepada mereka yang benar dan ikhlas dalam perjuangan bagi membina negara kita ini sebagai negara contoh yang dibanggakan dengan membawa kemakmuran negara dan mendapat keampunan Allah SWT.

الْمُنْكَرِعَنِ وَنَهَوْا بِالْمَعْرُوفِ وَأَمَرُوا الزَّكَاةَ وَآتَوُا الصَّلَاةَ أَقَامُوا الْأَرْضِ فِي اهُمْ مَكَّنَّإِنْ لَّذِينَ
الْأُمُورِ عَاقِبَةُ وَلِلَّهِ ۗ

"Iaitu mereka (umat Islam) yang jika Kami berikan mereka kekuasaan memerintah di atas muka bumi nescaya mereka mendirikan sembahyang serta memberi zakat, dan mereka menyuruh berbuat kebaikan serta melarang dari melakukan kejahatan dan perkara yang mungkar dan (ingatlah) bagi Allah jualah kesudahan segala urusan.”  (Surah Al-Hajj : 41)

Dalam hal ini saya menyeru semua rakyat untuk terus berusaha dan bersabar kerana kemenangan tidak akan dating tanpa ada mehnah dan tribulasi. Marilah kita jadikan kesabaran dan ketqawaan sebagai senjata untuk mencapai kemenangan hakiki dunia dan akhirat :-

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱصۡبِرُواْ وَصَابِرُواْ وَرَابِطُواْ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ لَعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ

“Wahai orang-orang yang beriman! Bersabarlah kamu, dan kuatkanlah kesabaran, dan bersedialah serta bertaqwalah kamu kepada Allah supaya, kamu berjaya (mencapai kemenangan).”




KUALA LUMPUR - Kerajaan didesak untuk segera membubarkan Parlimen sekiranya gagal memberi perhatian serius terhadap isu kepentingan Melayu dan agama Islam.

Pengerusi Gerakan Pembela Ummah (Ummah), Aminuddin Yahaya berkata, satu himpunan bagi menyatakan suara perpaduan Melayu dan umat Islam akan diadakan dalam masa terdekat.

“Kita akan adakan perhimpunan seperti himpunan bantah Konvensyen Antarabangsa Mengenai Penghapusan Segala Bentuk Diskriminasi Kaum (ICERD) untuk membawa suara rakyat, perpaduan orang Islam. Jika tidak, kita desak mereka untuk bubarkan Parlimen secepat mungkin.

“Gerakan ini adalah usaha sendiri tanpa mana-mana tekanan. Ini adalah suara rakyat. Ummah adalah wakil rakyat cuma kalau ada parti yang nak terlibat kita tidak tolak,” katanya dalam sidang akhbar selepas Konvensyen Perpaduan Ummah Nasional di sini hari ini.




Konvensyen berkenaan dihadiri lebih 400 peserta terdiri daripada badan bukan kerajaan (NGO), pimpinan parti politik Melayu serta individu-individu negarawan yang membentangkan konsep perpaduan ummah termasuk isu-isu ancaman terhadap umat Islam dan Melayu di negara ini yang perlu ditangani.


Sementara itu dalam ucapannya, Aminuddin berkata, beliau yakin kesedaran terhadap perpaduan Melayu dan umat Islam terzahir apabila kedudukan orang Melayu dan kemuliaan agama Islam semakin menekan ditambah dengan perpecahan yang berlaku dalam kalangan umat Islam.

Bagaimanapun, dengan inisiatif dan kerjasama antara dua parti politik besar Melayu, UMNO dan Pas, menjadikan penyatuan umat Islam hampir menjadi kenyataan namun beberapa perkara perlu diberi perhatian jika mahu benar-benar membawa perubahan yang dikehendaki Islam demi kemaslahatan rakyat.



“Terdapat beberapa ancaman yang dihadapi dan konsep perpaduan dari perspektif Ummah antaranya ancaman liberalisme, gerakan hak asasi manusia, ancaman gerakan pinda undang-undang, ancaman ekonomi yang meruncing, ancaman gerakan ekstremisme dan masa depan tak menentu.



“Konsep perpaduan pula mesti berteraskan iman dan aqidah, mengutamakan rakyat bukan kepentingan peribadi dan menyeluruh bukan serpihan,” katanya.

Sumber : https://www.sinarharian.com.my/article/44742/BERITA/Nasional/Bubar-Parlimen-jika-gagal-jaga-kepentingan-Melayu-Islam-Ummah


TUARAN: Ketua Pimpinan Parti Pribumi Bersatu Malaysia (Bersatu) Sabah, Datuk Seri Hajiji Mohd Noor menanam hasrat untuk menjadikan parti itu sebagai parti dominan di negeri itu.

Beliau berkata, impian berkenaan adalah berdasarkan platform Bersatu yang mula diterima orang ramai di Sabah.

Menurut Hajiji, isu yang tidak mendatangkan faedah akan merugikan kesemua pihak serta membantutkan usaha memajukan Sabah dan penyatuan kaum di negeri tersebut.

"Saya rasa setiap parti mahu kuat, jadi Bersatu juga tidak terkecuali. Sebagai parti komponen Pakatan Harapan yang diterajui Yang Amat Berhormat Perdana Menteri, harapan saya sebagai Ketua Bersatu negeri, kita mahu kuatkan parti untuk kebaikan negeri Sabah, untuk kebaikan kerajaan negeri yang dipimpin Parti Warisan dan lain-lain," katanya.

Beliau berkata demikian ketika ditemui pemberita selepas merasmikan Majlis Penutupan Seminar Armada Harapan Negara, di Tuaran, pada Ahad.

Hadir sama adalah Ketua Armada Sabah, Mohd Isquzawan Israq Arsit dan Ketua Armada Bahagian Tuaran, Mohd Ghazali Hajiji.

Sementara itu, ketika ditanya mengenai beberapa isu melibatkan politik di Sabah termasuklah mengenai kontroversi melibatkan video tular Ketua Menteri, baru-baru ini, Hajiji enggan membuat sebarang komen mengenainya.

Bagaimanapun, beliau memberi bayangan pihaknya sentiasa memberi kerjasama dengan Kerajaan Negeri yang dinaungi Parti Warisan Sabah (Warisan) demi kebaikan rakyat di negeri ini.

"Sebagai parti dalam komponen PH akan beri kerjasama dengan Kerajaan Negeri, Parti Warisan untuk memberi fokus perancangan-perancangan kerajaan yang beri kebaikan kepada rakyat dan perpaduan kaum di Sabah," katanya.

Terdahulu, Hajiji dalam ucapan perasmiannya berkata, daerah Tuaran merupakan salah sebuah cawangan yang teramai ahlinya di seluruh negara dengan mencecah seramai 7,000 orang.

Tambahnya, perkara itu diakui oleh pucuk pimpinan parti berkenaan dan sekaligus menandakan Bersatu semakin diterima di negeri Sabah.

Dalam majlis tersebut, turut diadakan upacara penyerahan borang ahli baharu dengan seramai 910 individu menyertai Armada Bersatu Bahagian Tuaran.

Sumber: http://www.astroawani.com/berita-politik/bersatu-sabah-berhasrat-jadi-parti-dominan-negeri-itu-215871


Mukadimah

Alhamdulillah, segala puji kami panjatkan kepada-Nya. Selawat dan salam ke atas Junjungan Nabi SAW, keluarga, para sahabatnya dan yang mengikut jejak langkah hingga ke hari akhirat.

Bulan Ogos ini, bagi kita rakyat Malaysia akan teringat detik 31 Ogos dengan gambar al-Marhum Tunku Abdul Rahman yang melaungkan 'Merdeka' menjadi sejarah yang tidak akan dilupakan. Ketika berlangsungnya peristiwa keramat tersebut, bendera Union Jack diturunkan dan bendera Malaysia dikibarkan dengan gah dan izzah. Inilah merdeka yang didambakan oleh rakyat Malaysia selepas dijajah hampir setengah ribu tahun bermula dengan Portugis 1511 dan berakhir dengan Inggeris 31 Ogos 1957.

Terkadang-kadang kita terlupa peranan bendera Malaysia yang sudah pasti sebahagian dari kalangan kita tidak merasa apa-apa simbol tersebut. Justeru, Bayan Linnas pada kali ini akan mengupas berkenaan dengan bendera Malaysia dan tanggungjawab kita terhadapnya. Makanya kami namakan Bayan Linnas pada kali ini dengan tajuk Bendera Malaysia: Hormatilah.

Semoga kasih kita kepada negara kita dan juga kefahaman berkenaan dengan bendera Malaysia dapat diserlahkan. Amin.

Takrif Bendera
Menurut Kamus Dewan, bendera bermaksud sepotong kain segi empat atau segi tiga dengan gambar atau warna tertentu yang digunakan sebagai lambang atau sebagai tanda atau panji-panji. Bendera Kebangsaan ialah bendera yang digunakan sebagai tanda sesebuah negara. (Lihat Dewan Bahasa dan Pustaka)

Sejarah Bendera Malaysia
Penciptaan Bendera Persekutuan Tanah Melayu telah diilhamkan melalui satu pertandingan mereka cipta bendera peringkat kebangsaaan pada Mei 1948. Seramai 373 karyawan telah mengambil bahagian dalam pertandingan tersebut dan telah melalui proses pemilihan serta pertimbangan. Pada 15 November 1949 hanya tiga reka bentuk yang berjaya dipilih ke peringkat akhir.

Reka bentuk seorang arkitek Jabatan Kerja Raya Negeri Johor, Encik Mohamed Bin Hamzah[1] telah mendapat majoriti dan perkenan Mesyuarat Majlis Raja-Raja pada 22 dan 23 Februari 1950. Walau bagaimana pun reka bentuk bendera tersebut telah dibuat beberapa pindaan iaitu bulan sabit dan bintang yang pada asalnya berwarna putih diganti dengan warna kuning bagi melambangkan warna diraja.

Pada 26 Mei 1950, buat pertama kalinya bendera Persekutuan Tanah Melayu telah dikibarkan di hadapan Istana Sultan Selangor di Kuala Lumpur. Majlis pengibaran itu dihadiri oleh Sultan Selangor dan Menteri Besar bagi Negeri Perak, Terengganu, Perlis, Kedah dan Negeri Sembilan. Bendera Persekutuan Tanah Melayu telah dinaikkan oleh Sir Henry Gurney[2] iaitu Pesuruhjaya Tinggi British bagi Persekutuan Tanah Melayu.

Jalur Gemilang[3] ialah bendera Malaysia yang mempunyai 14 jalur merah dan putih yang sama lebar bermula dengan jalur merah di bahagian atas dan berakhir dengan jalur putih di bahagian bawah. Jalur Bendera Malaysia melambangkan satu haluan yang lurus, hala tuju dan arah yang sama diikuti oleh rakyat negara ini dalam menuju kegemilangan bangsa dan negara. Jalur Gemilang ini mewakili keanggotaan 13 buah negeri manakala 1 jalur mewakili Kerajaan Persekutuan.

Gemilang pula bermaksud bercahaya terang benderang dan cemerlang. Ia juga melambangkan kecemerlangan negara dan rakyat Malaysia dalam mengharungi suasana kehidupan dengan penuh gigih, taat dan bersatu padu serta boleh menaikkan imej negara di dalam dan di luar negara. (Lihat Bendera Kita Jalur Gemilang oleh Bahagian Penerbitan Dasar Negara, Jabatan Penerangan Malaysia, hlm. 3-5)

Tafsiran dan Makna Bendera Malaysia
Setiap lambang dan warna yang terdapat pada Bendera Malaysia mewakili maksud-maksud tertentu.
Bahagian yang berwarna biru tua di sebelah kiri melambangkan perpaduan rakyat Malaysia yang berbilang kaum, bersatu padu dan berusaha dalam memajukan pembangunan ekonomi berasaskan sains serta teknologi moden.

Warna kuning pada lambang anak bulan dan bintang pecah 14 bermaksud kedaulatan Raja Berperlembagaan serta mendokong dan menghormati lunas-lunas perlembagaan dan falsafah Rukun Negara.

Lambang anak bulan membawa maksud Islam sebagai agama rasmi negara sementara bintang pecah 14 menunjukkan perpaduan 13 buah negeri dan kerajaan Persekutuan.

Merah melambangkan keberanian dan bersedia dalam menghadapi segala rintangan dan cabaran dalam usaha meletakkan Malaysia sebagai sebuah negara maju.

Warna putih pula melambangkan kesucian, keikhlasan dan kesungguhan bagi mempertingkatkan ketahanan rakyat yang beradab dan berkeperibadian Malaysia. (Lihat Bendera Kita Jalur Gemilang, hlm. 8-9)

Maksud Bendera dalam Islam
Bendera mempunyai pelbagai nama. Jika kita melihat dalam bahasa Arab dan sejarah Islam ada beberapa nama yang masyhur sebagai istilah yang menunjukkan makna bendera, antaranya al-Liwa'

(اللِّوَاءُ), ar-Rayah (الرَّايَةُ), al-'Alam (الْعَلَمُ) dan al-'Uqab (العُقَاب).

Al-Hafiz Ibn Hajar al-Asqalani berkata: al-Liwa' (اللِّوَاءُ), al-Rayah (الرَّايَةُ) dan al-'Alam (الْعَلَمُ) adalah satu perkara dengan sebutan berbeza. Beliau berkata: "Al-Liwa' dengan huruf lam yang dibaca kasrah dan waw panjang adalah ar-Rayah (bendera) dan disebut juga dengan al-'Alam." (Lihat Fath al-Bari, 6/126)

Ia menjadi simbol dan memberi makna sesebuah negara, negeri, blok, pasukan, jabatan atau lain-lain. Ia sentiasa dikibarkan bagi menunjukkan kedaulatan dan penguasaan negara tersebut pada satu-satu tempat.

Antara hadis dan athar yang menggambarkan tentang bendera dan panji pasukan perang semasa zaman Nabi SAW ialah, daripada Ibn 'Abbas R.Anhuma, katanya:

كَانَ لِوَاءُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبْيَضَ ، وَرَايَتُهُ سَوْدَاءَ

Maksudnya: "Bendera (Liwa) Rasulullah SAW berwarna putih, dan panjinya (Rayah) berwarna hitam."

Riwayat Al-Hakim dalam al-Mustadrak (2506) dan
al-Baihaqi dalam Dala'il al-Nubuwwah (4/376)

Begitu juga daripada Ibn 'Abbas R.Anhuma, katanya:


كَانَتْ رَايَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَوْدَاءَ وَلِوَاؤُهُ أَبْيَضُ، مَكْتُوبٌ عَلَيْهِ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ

Maksudnya: "Panji (rayah) Rasulullah SAW berwarna hitam, dan benderanya (liwa') berwarna putih, tertulis padanya: "لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ".

Riwayat al-Tabarani dalam al-Mu'jam al-Ausat (219)

Ketika peristiwa penaklukan kota Mekah, dicatatkan bahawa Rasulullah SAW memasuki kota Mekah dengan membawa bendera (al-liwa') berwarna putih. Daripada Jabir bin Abdillah R.A, katanya:


أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى الله عَليْهِ وسَلَّمَ دَخَلَ مَكَّةَ ، يَوْمَ الْفَتْحِ وَلِوَاؤُهُ أَبْيَضُ


Maksudnya: "Bahawa Nabi SAW memasuki kota Mekah ketika Peristiwa Pembukaan dengan benderanya (liwa') berwarna putih."

Ibn Majah (2817), Abu Daud (2594), al-Tirmizi (1679)
dan al-Baihaqi dalam al-Sunan al-Kubra (13441)

Syeikh Abdul Hayyi al-Kattani menjelaskan rahsia bahawa jika suatu kaum berhimpun di bawah satu panji/bendera, itu bererti panji/bendera itu menjadi tanda kesatuan pendapat mereka (ijtima'i kalimatihim) dan persatuan hati mereka (ittihadi qulubihim). Dengan demikian mereka bagaikan satu tubuh. (Lihat al-Taratib al-Idariyyah oleh Abd al-Hayyi al-Kattani, 1/266)

Panji pasukan pada zaman Nabi SAW sangat diutamakan serta tidak dibuat sewenang-wenangnya. Ibn Battal ketika menjelaskan tentang al-Rayah sebagai berikut: "Dalam hadis tersebut (hadis pemberian bendera oleh Rasul pada pemimpin perang), diketahui bahwa al-Rayah tidak wajib dibawa kecuali oleh orang yang diberi kuasa oleh Imam (Pemimpin Negara) dan tak mempunyai autoriti apa pun bagi orang yang mengambilnya kecuali dengan adanya mandat kekuasaan." (Lihat Syarh Sahih al-Bukhari oleh Ibn Battal, 5/ 141)

Begitu juga sepertimana dijelaskan oleh Ibn al-Athir dengan katanya: "Tidaklah boleh memegang al-Liwa' kecuali pemimpin pasukan tentera." (Lihat al-Nihayah fi Gharib al-Hadith wa al-Athar, 4/279).

Mengapakah Negara Kita Mempunyai Bendera Kebangsaan?


Dalam menjawab persoalan di atas, kami nukilkan seperti berikut dengan sedikit tafsiran. Antaranya untuk:

membangkitkan semangat patriotik
menimbulkan rasa bangga terhadap negara
tanda ketaatan dan negara
lambang kemegahan penduduk
lambang rasmi negara
identiti sesebuah negara
lambang kedaulatan negara[4]

Kesemua alasan di atas, apabila kita melihat acara rasmi negara masing-masing, begitu juga acara sukan seperti Sukan Olimpik, Bola Sepak Piala Dunia dan lain-lain akan dijulang bendera pemenang serta dinyanyikan lagu kebangsaan masing-masing. Bahkan sebelum perlawanan diarak bendera negara masing-masing dan dinyanyikan lagu kebangsaan negara mereka. Ada yang menitiskan air mata sebagai petanda cintakan kepada negara mereka. Hal ini akan dirasai oleh seseorang rakyat yang mempunyai semangat patriotik kepada negaranya.

Ini sudah berlaku kepada rakyat Malaysia yang mewakili negara dengan bangganya menjulang jalur gemilang serta menyanyikan lagu kebangsaan. Kita boleh rujuk dalam arkib.

Tanggungjawab Kita Terhadap Bendera
Kami nyatakan di sini antara tanggungjawab yang perlu dimainkan oleh rakyat sesebuah negara terhadap Bendera Kebangsaan masing-masing:
Mempertahankannya dari dijatuhkan atau dihina.

Sejarah peperangan dalam Islam jelas menunjukkan Rasulullah SAW mengurniakan bendera kepada panglima atau ketua pasukan. Mereka menganggap amanah yang cukup besar yang wajib dipertahankan dan tidak boleh dijatuhkan sementelahan lagi dari pihak musuh atau dihina. Peperangan Mu'tah[5] menunjukkan bagaimana Ja'far bin Abi Talib R.A menjaga dan mempertahankan bendera sekalipun kedua-dua belah tangannya ditetak, tetapi tetap mempertahankan bendera dengan tunggul tangan yang berbaki.

Syeikh Sofiyurrahman al-Mubarakfuri menyebut: Setelah Zaid bin Harithah menemui syahid, panji Islam terus diambil oleh Jaafar bin Abi Talib. Beliau juga tidak kurang hebatnya dari Zaid bin Harithah, hingga apabila beliau terasa berat berperang dengan kuda, beliau melompat dari kudanya yang berwarna perang itu lantas disembelihnya. Kini beliau bertempur di bawah, hingga apabila tangan kanannya terputus maka panji Islam itu dipegang dengan tangan kirinya, dan setelah tangan kirinya terpotong pula, lalu diapit bendera itu dengan dua belah lengannya.

Dengan keadaan begini beliau terus menjulang bendera Islam hinggalah beliau gugur syahid. Ada pula pendapat mengatakan yang beliau telah ditetak oleh seorang tentera Rom sehingga terputus dua, dan kemudian Allah menggantikannya dengan dua sayap yang membolehkan beliau terbang di dalam syurga Allah, ke mana sahaja yang dia mahu. Kerana itu beliau dikenali sebagai Ja'far al-Tayyar dan Jaafar Zu al-Janahain (yang mempunyai dua sayap).

Al-Bukhari meriwayatkan dari Nafi' bahawa Ibn Umar R.Anhuma telah menceritakan kepadanya semasa beliau mendapati Jaafar telah syahid, pada tubuhnya terdapat kesan-kesan pukulan dan tikaman sebanyak lima puluh liang, tidak ada satu pun di sebelah belakangnya.

Di dalam satu riwayat yang lain kata Ibnu Umar: Aku bersama mereka di dalam peperangan berkenaan. Kami mencari Jaafar dan kami dapati beliau di antara yang terbunuh syahid. Kami melihat pada jasadnya lebih sembilan puluh liang tikaman dan tetakan yang telah disebut dalam riwayat al-Umri dari Nafi'. Dan kami telah mendapati kesemuanya itu dari sebelah hadapan jasadnya.

Ketika Jaafar gugur syahid selepas pertarungan yang sengit itu maka bendera Islam lantas disambar oleh Abdullah bin Rawahah. Kemudian beliau pun terus memecut kudanya mara ke hadapan. (Lihat al-Rahiq al-Makhtum, hlm. 275-276)
Jangan memijak bendera.

Ini kerana memijak bendera sendiri seolah-olah tidak menghormati negara kita sendiri. Saya teringat kisah perhimpunan pemimpin-pemimpin dunia. Sebagai petanda setiap pemimpin dari sudut susunan kedudukan yang ditetapkan, maka dilihat di bawah kakinya bendera masing-masing. Tiba-tiba Presiden Turki, Recep Tayyip Erdogan[6] telah mengambil bendera negaranya Turki dan menyimpan dalam sakunya. Peristiwa ini memaknakan betapa sensitifnya seseorang yang memahami tentang bendera masing-masing.

Memacakkan bendera pada tempat yang tinggi.
Pembukaan kota Konstantinopel oleh Sultan Muhammad al-Fateh pada tahun 1485 Masihi bersamaan 857 Hijrah berjaya selepas hampir 54 hari dikepung. Akhirnya panglima tentera Turki, Hasan Ulubatli[7] telah memacak bendera di tembok tertinggi kerajaan Konstantinopel sekaligus memarakkan lagi semangat tentera Uthmaniyah dalam mentahqiqkan hadis Nabi SAW yang berbunyi:

لَتُفْتَحَنَّ الْقُسْطَنْطِينِيَّةُ ، فَلَنِعْمَ الْأَمِيرُ أَمِيرُهَا ، وَلَنِعْمَ الْجَيْشُ ذَلِكَ الْجَيْشُ

Maksudnya: "Sesungguhnya Konstantinopel akan dibukakan. Sebaik-baik pemerintah ialah pemerintah yang membukanya dan sebaik-baik tentera ialah tentera pemerintah itu."

Riwayat Ahmad (18957) dan al-Hakim dalam al-Mustadrak (8300)
Jangan sekali-kali memasang bendera secara terbalik.

Ini akan memberi banyak maksud serta persepsi yang tidak baik sama ada ketidakcaknaan dan keprihatinan kedudukan bendera itu sendiri. Pada Jumaat yang lepas, 23 Ogos 2019, sebelum mengiringi Kebawah Duli Yang Maha Mulia Seri Paduka Baginda Yang di-Pertuan Agong untuk solat Jumaat di Masjid Salahuddin al-Ayyubi, Taman Melati, saya sempat bersama rakan menjamu selera di salah sebuah restoran Arab di sekitar tersebut. Saya melihat beberapa pekerja Arab sedang memasang bendera Malaysia. Bendera yang pertama dipasang dengan benar dan betul. Kemudian, mereka mahu memasang satu lagi bendera. Pada awalnya, mereka cuba silangkan, tetapi kemudian mereka membetulkan semula berdasarkan kepada kedudukan bendera pertama. Maka terdetik pada hati saya, walaupun mereka tidak memahami maksud yang mendalam berkenaan dengan makna dan tafsiran bendera Malaysia, tetapi sekurang-kurangnya mereka mengambil kecaknaan dalam pemasangan bendera Malaysia.

Menggantikan bendera yang lusuh dengan yang baru. 
Ini kerana ia merupakan lambang sesebuah negara yang perlu dihormati. Makanya bendera yang lusuh, carik, rosak dan koyak akan menunjukkan rakyat yang kurang prihatin terhadap lambang negara iaitu bendera yang sebenarnya bukti kasih dan cinta kita kepada negara.

Cadangan Kami
Kami kemukakan di sini beberapa cadangan:

Wujudkan hari Bendera Malaysia. Ini sebagai tajdid, sokongan dan dokongan serta kasihkan negara.
Mulakan Berita Perdana jam 8 malam dengan kibaran bendera Malaysia serta lagu Kebangsaan kerana ia adalah waktu puncak bagi penonton.

Kibarkan Jalur Gemilang pada bangunan kerajaan, swasta dan syarikat.

Popularkan lagu Bendera Malaysia. Setakat dapatan kami, telah terdapat sekurang-kurangnya dua buah lagu iaitu Jalur Gemilang[8] dan Benderaku[9].

Masukkan silibus dalam subjek Sivik pada peringkat Sekolah Rendah dan sejak Tadika lagi akan semangat patriotik serta menghormati bendera Malaysia dan lagu Negaraku.

Penutup
Kami nukilkan di sini kata-kata pujangga, antaranya:

Albert Camus berkata:
Saya perlu mencintai negara saya dan keadilan.
R Bulwer Lython berkata:

Setiap orang mencintai dan bangga pada negaranya sendiri, kerana dia dilahirkan di negara itu.
(Lihat Negara Sejahtera Rahmat untuk Semua, hlm. 4)

Berdasarkan kepada situasi semasa dan juga keperluan memberi kefahaman kepada masyarakat dan rakyat berkenaan dengan peri pentingnya menghormati Bendera Kebangsaan, maka kami cadangkan agar kerajaan menggubal suatu akta berkenaan penggunaan bendera Malaysia atau logo rasmi Malaysia bagi memastikan rakyat menghormati dan mencintai bendera yang menjadi kebanggaan negara. Hal seperti ini sudah berlaku di negara lain seperti Amerika Syarikat, India dan Singapura yang mempunyai Akta Bendera yang tersendiri.
Masyarakat hendaklah diberi kefahaman yang jelas dan mereka perlu mengubah sikap serta mentaliti berkenaan dengan Bendera Kebangsaan yang juga dikenali sebagai Jalur Gemilang menjadi lambang identiti negara tempat tumpah darah kita. Adalah tidak wajar untuk mengambil mudah dan enteng perihal menjaga martabat identiti negara seperti Bendera Kebangsaan dan juga lagu Kebangsaan.
Semoga negara kita Malaysia sentiasa aman dan masyarakatnya berpadu erat dalam membangun ke arah kegemilangan. Marilah sama-sama kita kibarkan jalur gemilang sempena sambutan Hari Merdeka pada tahun ini dengan lebih gah dan izzah.
Akhir kalam, kami berdoa dan munajat:


Akhukum fillah,
SS Dato' Seri Dr. Zulkifli Mohamad al-Bakri
Mufti Wilayah Persekutuan
25 Ogos 2019 bersamaan 25 Muharram 1441 Hijri


__________________
Nota Hujung:
[1] Mohamed bin Hamzah (5 Mac 1918 - 19 Februari 1993) merupakan pencipta Jalur Gemilang, bendera Malaysia. Beliau berasal dari Kampung Melayu Majidee, Johor Bahru, Johor. (Lihat https://ms.wikipedia.org/wiki/Mohamed_bin_Hamzah)



[2] Henry Gurney dilahirkan pada 27 Jun 1898 di Cornwall, United Kingdom. Dia adalah anak lelaki GGH Gurney dan Florence Gurney. Dia belajar di Kolej Winchester Universiti College, Oxford. Berkahwin dengan Lady Isabel Lowther Weir pada 1924 dan mendapat dua anak lelaki, Michael dan Peter.



Beliau telah melancarkan Rancangan Briggs dengan tujuan untuk memutuskan hubungan komunis dengan penduduk setempat. Beliau telah melancarkan kempen 'Bulan Penduduk Tanah Melayu Menentang Komunis'. Beliau juga telah menubuhkan Jawatankuasa Hubungan Antara Kaum untuk mengeratkan perpaduan rakyat menentang komunis. Beliau telah menggalakkan penubuhan penubuhan parti politik Cina yang tidak berhaluan ke Negara China.
Namanya kini terpahat di salah sebuah sekolah di Telok Mas, Melaka. Pada 6 Oktober 1951, dia ditembak mati di Bukit Fraser dalam perjalanan menghadiri satu mesyuarat di sana. Dia ditembak mati oleh sekumpulan gerila pengganas komunis dari Parti Komunis Malaya. (Lihat https://ms.wikipedia.org/wiki/Henry_Gurney)
[3] Tanggal 30 Ogos 1997, Perdana Menteri Malaysia, YAB Tun Dr. Mahathir Mohamad secara rasmi menamakan bendera Malaysia sebagai Jalur Gemilang.
[4] Lihat https://gerbangsejaraham.blogspot.com/2012/11/q-jata-negara-dan-bendera-malaysia.html.
[5] Perang Mu'tah (Bahasa Arab: معركة مؤتة , غزوة مؤتة‎) berlaku pada bulan Jamadi al-Awwal tahun ke lapan Hijrah bersamaan tahun 629M ketika di akhir kehidupan Nabi Muhammad SAW. Ketika ini baginda menghantar tentera seramai 3,000 orang untuk menghadapi tentera Rom Byzantine seramai 100,000 orang tentera.
Tujuan baginda menghantar tentera Islam kerana sebagai tindak balas atas pembunuhan seorang utusan baginda ke wilayah kerajaan Ghassan ketika baginda ingin menyebarkan Islam ke wilayah jajahan Rom.
Ketika ini, baginda melantik tiga orang panglima Islam dengan Zaid ibn Harithah dilantik sebagai ketua panglima, Ja'afar ibn Abi Thalib sebagai ketua panglima sekiranya Zaid terkorban dan Abdullah ibn Rawahah sebagai pengganti Ja'afar sekiranya Ja'afar terkorban.
Pertempuran berlaku di Karak di mana pada hari ini terletak di dalam negara Jordan. Di dalam peperangan ini, ketiga-tiga ketua panglima yang dilantik oleh Nabi terkorban. Apabila kesemua panglima terkorban, Thabit ibn Arqam mengendalikan tentera Islam buat seketika, namun beliau tidak berkehendak untuk memimpin tentera Islam ketika itu.
Setelah beberapa ketika, Thabit mencadangkan Khalid bin al-Walid dilantik sebagai ketua panglima tentera Islam. Perlantikan ini dipersetujui oleh kesemua tentera Islam. Selepas perlantikannya, Khalid bertindak dengan menyelamatkan tentera Islam daripada diasak hebat oleh tentera Rom.
Dengan strategi pertukaran yang dibuat dan susunan tentera secara memanjang ke belakang beserta taktik untuk melakukan keriuhan di barisan belakang, taktik ini berjaya mengelirukan barisan hadapan tentera Byzantine. Hasilnya. Khalid berjaya mengundurkan tentera Islam sedikit demi sedikit tanpa dikejar oleh tentera musuh.
Selepas ini, Khalid bertindak cemerlang dalam memimpin tentera Islam dalam usaha untuk menyebarkan Islam di Parsi dan di dalam siri Peperangan Islam-Rom Byzantine.
[6] Perhimpunan tersebut adalah bersama pemimpin negara G-20 di St. Petersburg, Russia pada 6 September, 2013.
[7] Beliau lahir pada 831 Hijrah bersamaan 1428 Masihi di Ulubatli (ألوباتلي) di Karacabey yang merupakan sebuah daerah di Wilayah Bursa, Turki.
[8] Lirik lagu Jalur Gemilang:
Merah mu bara semangat waja
Putih mu bersih budi pekerti
Kuning berdaulat payung negara
Biru perpaduan kami semua
Puncak dunia telah kau tawan
lautan luas telah kau redah
Membawa semangat jiwa merdeka
Semarak jaya kami warganya
Empat belas melintang jalurnya
Semua negeri dalam Malaysia
Satu suara satu semangat
Itu sumpah warga berdaulat
Jalur Gemilang... di bawah naunganmu Jalur Gemilang...
kami semua bersatu
Perpaduan ketaatan Amalan murni rakyat Malaysia
Jalur Gemilang...
megah kami terasa
Jalur Gemilang... kibarkanlah wawasan
Merah putih biru kuning
Jalur semangat kami semua
Berkibarlah

Berkibarlah
Berkibarlah
Jalur Gemilang!

Pencipta: Pak Ngah

Penulis Lirik: Siso Kopratasa
[9] Lirik Lagu Benderaku:

Bendera ku yang gagah perkasa
Merah putih kuning biru warnanya

Berkibar megah penuh bercahaya
Pusaka kita rakyat Malaysia
Bendera Malaysia oh bendera ku
Ku pertahankan sepenuh raga ku
Dikaulah lambang negara berpadu
Di bawah naungan Duli Tuanku
Berkibar terus oh bendera ku
Kau kan ku junjung sepanjang waktu
Harumlah nama negara yang tercinta
Pada mu tempat taat dan setia
Bendera Malaysia bendera kita
Kemegahan rakyat kita semua
Berkibar berkibar di ruang angkasa
Dirgahayu bendera tercinta.

Ciptaan dan Seni Kata: Tony Fonseka














from Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan - Bayan Linnas https://ift.tt/2zhHtYd

1Mediaonline

{facebook#facebook.com/1mediaonline} {twitter#YOUR_SOCIAL_PROFILE_URL} {google-plus#YOUR_SOCIAL_PROFILE_URL} {pinterest#YOUR_SOCIAL_PROFILE_URL} {youtube#YOUR_SOCIAL_PROFILE_URL} {instagram#YOUR_SOCIAL_PROFILE_URL}

Contact Form

Name

Email *

Message *

Powered by Blogger.
Javascript DisablePlease Enable Javascript To See All Widget